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“詩之哲學之爭”乃自柏拉圖肇始之西方美學經典性論題，而文學與哲學之一體化則為中國文化特質之一。
本書系統深入地探究文學與哲學關係，對“文學與哲學之關係”論題進行歷史與邏輯相統一的理論詮釋，在從語言學視角探究文學與哲學的同一性前提下，繼而從文化人類學“人是目的”命題深入地詮釋兩者的本質性關聯。本書借鑒現象學、闡釋學、符號學、神話學等觀念與方法，創立與論證“文學文本的哲學性、哲學文本的文學性”、“典型文本、交叉文本、混合文本”，“雙身份寫作、單身份寫作、偏身份寫作”等觀點和範疇，尋求對文學與哲學既有同一性又有差異性的辯證解析。本書追求美學闡釋與文本分析相互印證的學術目標，對部分中西經典文本予以細讀，時有精彩領悟與審美髮現。思辨與文采交融，肌理綿密輔佐詩性表述，彰顯獨特之美學風格。
顏翔林，男，江蘇淮安人。文藝學碩士、古典文學博士、哲學博士后。溫州大學特聘教授，博士生導師。中國文藝理論學會副秘書長，常務理事。浙江省美學學會副會長。水鄉澤國的洪澤湖畔賦予本真而豐富的自然體驗，南國楚風熏染思與詩交融的美學追求。出版專著：《懷疑論美學》《死亡美學》《后形而上學美學》《莊子懷疑論美學》《當代神話》《審美範疇》《楚辭美論》《宋代詞話的美學研究》《歷史與美學的對話》《當代美學教程》等；即將出版美學隨筆集《夕陽落葉》與詩集《湖畔集》。在《中國社會科學》《文學評論》《文學遺產》《文藝研究》《文藝理論研究》《學術月刊》《社會科學》《外國文學研究》《電影藝術》《上海文化》《南國學術》等刊物發表一百四十余篇論文。
