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《惡之路》作者：葛拉齊雅．黛萊達
在這部小說，黛萊達生動描繪撒丁尼亞獨特的婚葬風俗。葬禮時戶戶關窗、家家熄火停灶；哀樂隊詠唱悲傷的輓歌。小說栩栩如生捕捉這些古老的風格，是如此自然樸實，不禁令人想起荷馬的史詩。比起不少作家，黛萊達的小說裏人與自然的結合，更為水乳交溶，人物彷彿就是撤丁尼亞土壤裏的植物。這些人大多為純樸的農民，感覺和思想像是遠古人物，但又特具撒丁尼亞自然景觀的恢宏。個別人物與《舊約聖經》的重要人物幾乎如出一轍。也許他們與我們一般認識的人物極為不同，但給我們的印象絕對是真實的。
《是星期一還是星期二》作者：維琴尼亞．吳爾夫
本書的十七篇故事帶有很強的實驗性；不刻意描述人生的片斷，刻劃的不局限於生活的一鱗半爪，或甚至靈光乍現的吉光片羽。就主題而言，涵蓋的是個人周遭生活瑣事所引發的種種遐想，遐想所涉可為身邊小事，也可遠及天下大事。透過本書，可以吳爾夫的現實、語言，甚至自我互動、掙扎的心路歷程。而我們在閱讀之際，不免也會受到衝擊，進而對一向視為理所當然的現實、人際關係，自我的內心作一反思。如細心體會，甚至還會體會在觀察事物，再現事物的模式其實都有再加考慮的餘地。
《我如何最終把心給丟了》作者：朵麗絲．萊辛
書中的短篇小說大多寫於五、六０年代。有遇人不淑的痴情女，有遭家人遺棄的老婦，有讓男人神魂顛倒的貴婦，因婚姻而喪失創作力的女人，或保持獨立自主的女性。同時也有高高在上，毫無涵養的男人，但他們並不全站在女性敵對者的位置。兩性衝突只因都想把自身的煩惱和創傷扔給對方，卻不會想到主動去接取別人手中握著的心。 女性問題是萊辛作品中的重要主題之一，不僅討論女性所遭受的不平等，也探討愛情的真義：女性與事業、家庭、婚姻和男人的關係，尤其是女性的成長和省悟，以及女性追求自由的過程。而女人在現實社會壓力之下，如何認定自己的身分（有別於妻子、母親、情婦），乃至如何走出自我，是值得關心和注意的。
《一封未投郵的情書》作者：朵麗絲．萊辛
書中的短篇小說大多寫於五、六０年代。有遇人不淑的痴情女，有遭家人遺棄的老婦，有讓男人神魂顛倒的貴婦，因婚姻而喪失創作力的女人，或保持獨立自主的女性。同時也有高高在上，毫無涵養的男人，但他們並不全站在女性敵對者的位置。兩性衝突只因都想把自身的煩惱和創傷扔給對方，卻不會想到主動去接取別人手中握著的心。 女性問題是萊辛作品中的重要主題之一，不僅討論女性所遭受的不平等，也探討愛情的真義：女性與事業、家庭、婚姻和男人的關係，尤其是女性的成長和省悟，以及女性追求自由的過程。而女人在現實社會壓力之下，如何認定自己的身分（有別於妻子、母親、情婦），乃至如何走出自我，是值得關心和注意的。
《夏之屋．再說吧》作者：尤荻特．赫爾曼
本書是短篇小說集結。愛情,時光一去不復返,害怕難過的日子,恐懼生活受困,書中人物都有著歲月從自己身邊溜走的感覺,也都認為自己並不活在現在,而是活在回憶和想像之中。一九九七年，尤荻特．赫爾曼那時廿七歲，曾任女侍者及電台記者，在紐約新聞學院讀過書，那年，她獲得德國 政府一項獎學金，得以在葛拉斯也住過的艾伯河畔別墅裏寫作。她在那裏住了一年，每天上午八點起床，十點坐在書桌前開始寫，中午一點走去河邊散步，下午繼續寫。整整一年，她什麼都沒做，就是寫。隔年，《夏之屋，再說吧》出版了。那是她的第一本書。她沒想到那本書卻是空前轟動，先是德國文壇「祭酒」海尼斯基發表重量級談話，「德國有了一個全新的作家，她的名字叫尤荻特. 赫爾曼，前途無可限量，」說話的人是葛拉斯的冤家，他曾批評諾貝爾得主的作品除了《錫鼓》一文不值，卻把赫爾曼的文學位置提高至彼得．韓克特旁邊。然後，另一位著名文學評論家卡夏哈克也不甘示弱地開講了，「這本書不容忽視，」他說時還摘下老花眼鏡，拿出手帕擦拭，「是德國新一代之聲。」
《小說地圖》作者：鄭樹森
本書是香港科技大學教授鄭樹森先生為讀者作的小說世界導覽，內容分為三大部分：
