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夸父逐日的神話記載，見於《山海經、海外北經》和《列子、湯問》。愚公移山的故事，則完整地在《列子、湯問》中出現，這在中國神話中是一個特殊的例子。
夸父逐日和愚公移山，都表現了「之其不可為而為之」的精神。夸父和愚公，都相信「人定勝天」，都有無比的勇氣向大自然挑戰，憑藉著一股執著和熱忱，無怨無悔的為了目標奮鬥不懈。
夸父苦惱於世界上沒有一個人跑的比他快，一直悶悶不樂，於是有人建議他和大陽比賽。他飛快的往西奔跑，在太陽的後面緊追不捨，到了禹淵，太陽已經抓不住了，太燙了，掉近了禹淵。夸父渴極了，飲進了黃河和渭河的河水，還是很渴，就想到北方大澤去喝大澤的水，結果渴死在半路上。夸父拋出的手杖化為桃林，身體化為了沃土生養了綿延千里的桃林。
九十歲的老公公北山愚公，因為太形、王屋兩座山阻礙了出入的道路，於是就提出剷平兩座山的構想，得到了大家的贊同，展開了浩大的移山工程。愚公的妻子提出了疑問，南山智叟發出嘲笑，都不能動搖愚公堅強的決心和毅力。就這樣子子孫孫寒暑往來，終於感動了天帝，派出了大力士將兩座山搬開了，造福了以後的子孫和人類。
夸父逐日和愚公移山，表現了人類對抗大自然，與大自然競爭的勇氣和毅力。雖然夸父失敗了，犧牲了生命﹔愚公成功了，搬移了太形、王屋二山，從此不再受大山阻擋之苦。但前者鼓勵著後人努力不懈，後者支持我們堅定信念，不論成敗皆造福了人類。
