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三宅尚齋是江戶時代卓越的朱子學者。他曾師從山崎闇齋，在信奉闇齋的眾多的弟子中，他被稱作三個高徒之中的一人。闇齋不僅只信奉儒教，還以自己獨特的角度把握了神道，主張「神儒一體說」。當時的日本儒學者們，把 儒教運用於政治、道德等領域。尚齋繼承闇齋的朱子學，但他排斥佛教、老莊，也否定神道，僅把儒教當作宗教來信仰和把握，這被稱為「儒道」。除了向山崎闇齋學習之外，尚齋還向其他的先輩如淺見絅齋、佐藤直方學儒學，同 時還受到中國、韓國的朱子學者的影響。其中他受韓國的朱子學者李退溪的影響是非常大的。尚齋和他的老師闇齋一樣，學規謹嚴，但是平常師弟之間關係融洽。而且尚齋不僅只是優秀的朱子學者，在教育、政治、經濟等方面也很 有才能和成就，他設立了「培根達支堂」以幫助平民教育。可以說他是日本儒學的第一人。讀完這本書對現代生活的各個方面一定會有很大的裨益。
