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貝原益軒在博學洽聞上是江戶時代首屈一指的大儒，他以朱子全體大用的思想為根本研究實學，留下了劃時代的業蹟。他又繼承了宋儒的萬物一體論，強調以仁孝為本的萬物一體論，基於這種精神著述了許多實學書和啟蒙書， 益軒可以說是將繼承自中國的實學及倫理思想加以日本化並推廣發展。他以切至的倫理思想為基盤的實學研究必然能促成只知追求科學，技術的發展而於不覺中忽視了人性的現代學者的反省。本書二十三章中，一章到十一章寫的 是益軒的經歷，十二章到十五章是益軒的儒學思想，十六章到二十一章是益軒的實學及其背後的倫理思想，二十二章是在日本膾炙人口的養生訓，二十三章說明了益軒的學問所具有的現代意義。附錄中收有益軒全集未收的資料， 是研究益軒的學術思想所不可缺少的東西。
