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吳汝鈞先生的「力動論」哲學，是從檢討「實體主義」與「非實體主義」之終極原理，以及熊十力先生所揭櫫之「體用不二」義的理論缺點出發建構的，是一套以其所揭櫫之終極原理──「純粹力動」為核心概念開展出來的新形態的形而上學，吳氏名之曰：「純粹力動現象學」，亦稱：「力動論哲學」；熊十力先生的「體用論」哲學，則是以儒學本體論為本，在熊氏「攝體歸用」與「即用顯體」、「體用不二」的基本觀照下，進一步會通儒家大《易》的「生生」之旨與佛教「空」義所建構而成的，規模頗為全備，義理亦堪稱圓融的哲學。本書的內容，即是以吳汝鈞先生建構的「力動論」哲學為核心，援熊十力先生所建構的「體用論」哲學與之進行參照、對話的比較研究。
