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德希達談論禮物、寬恕、款待、正義、友愛、死刑、責任、無條件等，無不深進到神學或宗教之域中，顯示著解構以「神學」作為「政治轉向」或「倫理轉向」的「語調」引人關注，展示了對「存有—神—邏輯學」做出解構，神學在此以「終結」的警示和「不可能性」的渴望中，重新談論上帝、重新思索神學。
