內容簡介
歷時五年的深耕與爬梳，金鼎獎得主吳鈞堯交出三卷金門史詩長篇！
從人寫到神，藉由故鄉風土進行人與神、生與死的漫長追索──
吳鈞堯金門系列套書，限量發行！
金門系列之一《火殤世紀》
與台灣島的分離，向西遙望即可窺見大陸對岸燈火的金門，那是住在台灣的人們無法想像的距離。再加上多年軍管政策與炮火灰燼的籠罩，金門，總予人們一種神秘、荒涼、戰亂、滄桑的感覺。但那終究不過是眾人眼中迷霧下的金門，而非真實、非金門人心中眷戀倚靠的土地。
出生於金門的吳鈞堯，因此以三十篇小說，用那鏗鏘有力、簡短明快的萬言文字，為讀者撥開這層層迷霧。全書故事以編年體方式順序進行，從辛亥革命後民國成立，至日軍佔領，到國民政府退守台灣，以金門島嶼為前線與共軍對峙，巨細靡遺、未遺漏任何一個金門人用腳步踩過、用生命去體驗的日子。
在這些故事中，我們看到的不只有那些作者重新詮釋過的歷史人物，作者用了更大的篇幅筆力去關注的，是那些平凡地生存在大時代的小人物們，他們眼中、心中、生活中的金門，才是最值得讀者們去認識、去體會的。
本書更搭配多幅老照片，希望帶領讀者們的思緒走上時光步道，回到那個時代、那個地方的氛圍，更加融入並認識金門這塊土地的歷史、風俗，以及所有關於她的一切一切……
本書榮獲2011年台北國際書展小說類十大好書、第三十五屆新聞局圖書類文學創作金鼎獎。
金門系列之二《遺神》
作家的書寫往往逃不開故土的滋養，對吳鈞堯來說，這既是鄉土情懷的釋放，也是宣講金門故鄉的勇氣與抱負。在《遺神》這樣難寫的題材，吳鈞堯反而肆意揮灑，呈現大量獨創的想像性情節。吳鈞堯很有創意地站在了神的角度，神靈會撒嬌，會調皮，會沮喪，會猶疑，會感恩。時至今日，我們不再願意相信什麼，但至少請記得，眾神都在告訴我們，人生不要只經營自己。─陳美者，福建省文藝理論研究室
這是個追索的故事。一問何為神？再問何為人？在《遺神》中，神與人是互相對應、拉扯的兩股力。神雖為神，卻無法主宰命運。神或人，都籠罩在更巨大的力量中。吳鈞堯在書寫神與人的二重關係時，也記載了金門移民擺盪的歷史。─黃淑真，東海大學研究生
金門系列之三《孿生》
世間情，常見孿生。光與暗、科學與神話，
乃至於生、死，看似道不同，卻屬生命的合謀、圓滿的依皈。
《孿生》以吳建軍三兄弟為主角，展開遠古與當代的對話。
大哥吳可端於南洋大山冒險尋寶，不意踏進《山海經》神話世界，遇見遠古巨人刑天、應龍與窮奇等神獸；二哥吳可莊帶著親情的訊息，要帶回大哥，卻流落異地，與神獸蜀鹿結伴而行，目睹炎黃大戰，辯證正邪、文明與野蠻的定義；吳建軍二十一世紀金門人，年少移居台灣，以文學治癒口吃，親炙台灣總統等政要。三兄弟隔著山、海以及時空，如何尋找接連人與神的天梯，陳述各自的故事？
三段獨立的人生，透過血親之線，織連門裡與門外。《孿生》陳述生跟死、光與暗，超越悲與歡、善和不善，成就虛幻又寫實的書寫新紀元。構思與關懷都是景觀，並承繼吳鈞堯《火殤世紀》、《遺神》，而為人、神與神話。它移動的時間不是為了結終，而是為了再開始……
吳鈞堯：「我很難解釋，那被逃離、被背棄的一切，怎麼來到我跟前？寫完《火殤世紀》，我接著寫《遺神》，每一篇都耗費心血，我以為一生的寫作，將在《遺神》告終。就在這時，大哥、二哥，來找我了。他們提醒我，故事還沒結束。他們說，生命不是斷然的二分，他們雖然走得很遠很遠，始終很努力地，拉近兩種存在的距離。為了這個目的，大哥吳可端、二哥吳可莊，開始了他們驚心動魄的歷險，得忍受孤單，與野獸拚搏。我也沒閒著。搭了橋、又搭了橋。凡人，經常沒有可說的歷史，連肉身都沒有的凡人，還能說些什麼？大哥與二哥不同意，一起說服我。我站立的肉身，便成為他們的橋。」
封面為國寶級藝術家李錫奇繪畫作品《門》；內頁插畫收錄其2002年複合材質作品及漆作組合聯作的《浮生十帖》。以錯位、變置、再組合的手法，將抽象符號再拆解，與《孿生》中現實與魔幻的交叉重疊相互呼應，其多變性與想像力的能量賦予小說更多解讀空間。
