中國近世的思想典範

　　中國思想史脈絡下的「early modern」呈現什麼樣的精神景觀？
　　本書重新建構中國近世時期的思想圖像，
　　打開了通往傳統中國精神「故鄉」的歸鄉之路！

　　本書對於中國思想史的時代區分採宋近世說，內容涵蓋了宋朝至清朝的中國重要思想學說，探尋了朱子學從理到禮之轉換等各種思潮的動態，並以社會與政治的動向為背景，勾勒出傳統中國轉向近代時期的思想圖像。作為共享漢字文化圈的作者，伊東貴之指出了中國近世思想史上，許多學者鮮少注意的問題點，在終章也為連結中國近代思想諸問題，留下了一個伏筆。對於中國近世思想研究，甚至是中國研究本身，本書提供了一個絕佳的思考角度。

名人推薦

　　呂妙芬（中央研究院近代史研究所研究員）
　　徐興慶（國立臺灣大學日本語文學系教授）
　　鄭重推薦

　　伊東貴之教授《中國近世的思想典範》一書探討中國近世儒學思想的變遷，及其與政治、社會互動的複雜關係。全書對於宋代道學的人性論及強調氣質變化的自我陶冶，到明末清初因社會流動造成的失序危機與尋求秩序重建的努力，並轉為更重視社會倫理與客觀禮教的變化過程，有詳盡的討論。伊東教授的論點不僅奠基於堅實的文獻基礎，且積極參與學界──尤其是日本學界──相關議題的討論。對於不同時期、不同學者的研究視角與論點，也有深入的分析與反省，並嘗試提出更多元的理解。本書中譯本的問世，對於漢語學圈讀者瞭解日本學界的討論，以及東亞視野的比較，有重要的貢獻。――呂妙芬（中央研究院近代史研究所研究員）

　　《中國近世的思想典範》一書從日本學者的觀點，介紹中國歷史區分的重要學說，分析自宋學（道學）成立以降，與思想史展開有關的類型學看法。內容掌握從朱子學到陽明學、考據學等思想史的發展脈絡，進而從比較史、比較思想史的觀點，探討「禮治系統」在中國社會實踐「文明化」的過程。

　　本書分析中國近世思想史各種先行研究，從時代的斷裂和繼承的兩個層面，考察廣義的宋學成立之劃時代性格，並針對明代中葉以降，政治、社會整體的秩序重整及其流動化現象，探討新的政治、社會、意識形態「秩序」化的動向，同時考察清初朱子學者呂留良（1629-1683）的思想脈絡，檢視近世中國的「秩序」構想，重新建構當時代的思想典範，爬梳中國近世思想史發展之新圖像。本書論述內容精闢，相關史料的掌握及運用詳細而周全，無論從研究方法或是文獻學的角度，都是一部值得華語圈同好參考的優良學術書。――徐興慶（國立臺灣大學日本語文學系教授）