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《一切漏經》係南傳上座部巴利藏《中部》第2經，其注釋《一切漏經注》輯於覺音論師於五世紀彙編的《中部》注釋書《破除疑障》(Papañcas?dan?)中。公元六、七世紀，法護論師又為注釋書作「疏鈔」(??k?)。本書由巴利原典，中文翻譯整篇《一切漏經》及《一切漏經注》，並為此譯撰寫〈導論〉及許多寶貴的註腳。註腳多取自法護論師《一切漏經疏》，一些係根據當代巴利經論學者菩提長老的講解。《一切漏經》綱要式的記載佛陀所說的修行方法，以知見「如理作意」和「非理作意」為始，經由「體見、防護、受用、安忍、迴避、除遣、修習」七種方式斷除諸漏，是實修的最佳指引。《一切漏經注》更根據上座部阿毗達摩教義，詳釋經中所述的修行方法和進程。例如：採十七剎那心路過程的法義，以眼門心路說明眼根防護；又如：詳述聖弟子證道前的觀修內容。凡此皆對好樂研修南傳上座部教理及禪法者，在行解相應上有實際的助益。注釋文獻以南傳上座部教義為出發點，逐字逐句注釋每一部經典，是上座部解經的重要依據。然而注釋文獻與經義仍有分歧處，本書〈導論〉對之有頗具啟發性的探討。
