把丟掉的心找回來

　　當人掉進負面情緒的陷阱乃至深淵之中，該怎麼辦？
　　情傷是愛情中不可避免的經歷，如何全身而退？
　　家庭因為外力的介入而產生裂痕，該如何預防？

　　面對生命成長過程中種種的際遇與經驗，常讓我們自我受傷而自疑自棄，生命能量也因此由正向轉為負向，這時，你該用怎樣的態度來面對你的生活呢？

　　曾昭旭教授結合經學與心理學的人生觀與愛情觀，抽絲剝繭，探索生命問題的底層，他指出這些問題的根源來自「自我」長久以來的舊創未癒，形成自我的黑暗成分，蒙蔽了人心。他以生活中發生的事件、遭遇到的事物為例，將身心修養、自我療癒落實到生活上，鼓勵大家要勇敢面對自己生命的創傷，並用電影《全面啟動》、《黑天鵝》以及家喻戶曉的人物如賈伯斯等為例，簡白卻深刻的文字，告訴我們跨越心靈的層層障礙，發掘最真誠的自我。

　　完美的自我需靠不斷的修養，在自己的生命歷程中一次次歷練、反省、覺悟，找回自由、自覺的心，並將這已洗滌乾淨的心，再投回到生活場域，將人心的感動與情義傳遞給他人。

本書特色

　　★集結中華日報「自我是什麼東西」專欄，曾昭旭用最具深度的輕鬆筆調，揭開生命最核心的秘密。

作者簡介

曾昭旭

　　台灣師範大學博士，曾任高雄師範學院國文研究所所長、中央大學中文系主任、淡江大學中文系教授。現任華梵大學中文系特聘教授。

　　專長領域：中國義理學、生命哲學、愛情學。著有《老子的生命智慧》、《借問成功真何價？》、《試開天眼看人生》、《論語的人格世界》、《儒學三書》、《不要相信愛情》、《解情書》、《永遠的浪漫愛》、《讓孔子教我們愛》、《我的美感體驗》、《因為愛，所以我存在》等近四十部知名及暢銷著作。

目錄 
序

第一輯  自我與愛的辯證互動關係
感情問題本質上都是自我問題
在感情的創傷中全身而退
愛是自我成熟的證明
自我是在生活中漸漸長成的
自我與愛是一體的兩面
真我是一個動態的發展性概念
自我通過愛的直接證明與間接證明
假我不能有真愛的幾點印證
自由與合理的內在統一
通過孟子學來理解自我
自我實現的關鍵要素就是創造
當心靈作主就是真我
無窮的渴求就是假我的表徵
物慾、權力慾與情慾
情慾是假我的極致形態

第二輯  生命真假的複雜難辨 
生命真假的複雜難辨
真我無論如何都在
亞當到底為何吃禁果？
佛教又是怎樣解釋自我的？
超我、自我和本我
人性是怎樣由真變假的？
人根本是活在意義世界之中
為什麼一剎那就是永恆？
《全面啟動》說的也是這個道理
心靈之覺的自覺義與創造義
時時覺知我的存在
創造的種種形態
形式與內容合一才是圓滿的自我

第三輯  把丟掉的心找回來 
自我也是一種歷史性存在
意義是如何保存於歷史的？
完美自我須靠不斷的修養來保證
成就有愛心也有愛力的真我
自我療癒從不求愛開始
把丟掉的心找回來
自我其實是一個修養概念
電影《黑天鵝》在說些什麼？
用無常正念克服意外打擊
當受傷未癒，就形成自我的黑暗成分
死亡就是人生中最大的虛假成分
自我虛歉與愛失能
末日預言對自我的救贖功能
當過錯被消滅，它反而有了意義
假自尊使自我更墮落
小三現象隱藏著什麼訊息？ 

第四輯  從養心到養氣 
完整的自我應稱為道德自我
以自由選擇愛
人生之路的奇正相生
一切人生問題都是人生觀的問題
道德實踐與科學認知的相輔相成
當下一念便決定際遇是禍是福
賈伯斯教了我們什麼？
從養心進一步到養氣
養氣的工夫切入點：負面情緒
生別人的氣和生自己的氣
對生氣的病識感與自救之道
自我療癒與人格重建
養氣的下一階段主題：如何實現愛
愛人路上的必要心態：謙遜
又要力求效果，又要徹底放下期待