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達爾文的《物種原始論》無疑是科學聖殿中最重要的書之一。但是我們能將達爾文的演化論視為確立的科學事實嗎？一九二五年，美國的思科普(John Scopes)因為教授演化論而受審（「猴子審判」），世人都以為那場審判確立了演化論是事實，創造論站不住腳。其實不然。以聖經字面意義為基礎的信仰，打著「創造科學」的旗號，已經重回公共論壇，生氣盎然。我們應當將創造科學當作與國民教育不相干的神話嗎？或者演化論已經成為新的「原教旨」神學，只不過是維護科學正統的實用工具？本書主張，在這些簡化的報紙標題之後，潛伏了許多重要的議題。我們研究、評估演化論的方式，與我們對這些問題的答案息息相關。系列介紹﹕ICON現代之後的文化衝撞ICON系列為後現代思潮針對當代各種社會文化議題,所提出的討論或挑戰，如唐娜．哈勒葳與基因食物，海德格與納粹，霍金與上帝之心，德希達與歷史的終結，拉岡與後女性主義等共十四冊．這些議題在西方文化界均引起劇烈的爭議與辯論，但在台灣尚缺乏這方面的討論，本系列目的在引進當代西方人文學者對這些議題的研究成果，希望提供讀者追索新時代出路的參考。
作者簡介
瑪莉．戴維斯（Merryl Wyn Davies）知名作家及人類學家，亦是英國BBC著名的宗教節目製作人，著有《了解對方：形塑伊斯蘭人類學》(Knowing one another: Shaping an Islamic Anthropology)一書。
