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「中國文化經典的詮釋傳統」這個研究計畫，是「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統」整合型研究計畫（2001-2003，教育部所推動「大學學術追求卓越發展計畫」之一）之前置性計畫，是臺大同仁所推動。這個研究計畫的推動，主要著眼於中國學術史上有其悠久的經典註疏傳統，源遠流長，內涵豐富，從這個學術資源中，我們可以發展出具有中國文化特質的詮釋學。
作者簡介： 楊儒賓
台灣省台中縣人，1956年生。
台灣大學中國文學學士、碩士、博士。
曾任清華大學中文系副教授，現任清華大學中文系教授。
曾獲1995年及1998年國科會傑出研究人員獎。
著有《先秦道家道的觀念的發展》（1987）、《莊周風貌》（1991）、《儒家身體觀》（1996），
並編輯《中國古代思想中的氣論及身體觀》（1993）、《中國古代思維方式探索》（1996），翻譯《東洋冥想的心理學》（1993）、《冥契主義與哲學》（1998）、《宇宙與歷史》（2000）等書。
1．詮釋的暴力:論傳統的政治倫理批評/張隆溪
2．《毛詩序》在《詩經》解釋傳統的地位/林慶彰
3．《詩經》詮釋傳統申之「風雅正變」說研究/張寶三
4．天人合一：興詩中的「道」/蕭麗華
5．從「興於詩」論李白詩詮釋的一個問題/蔡瑜
6．紅學索隱派的比附方法與觀念/郭玉雯
7．王國維(紅樓夢評論)與叔本華質學一兼論西方理論與中國文本之間的詮釋問題/郭玉雯
8．王弼解釋學思想之特質/陳榮灼
9．嚴遵河上公、王弼三家《老子》注的詮釋方法及其對道的理解/蔡振豐
10．「崇本舉末」與「崇本息末」：王弼對老子哲學的詮釋/王曉波
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