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本書特色
任何宗教都以修心為目的，雖然法門不同，都是值得肯定。宗教猶如醫院。宗教有佛教、基督教、回教等；猶如醫院有外科、內科、婦產科等。各種宗教又有不同教派，猶如內科又分心臟科、胃腸科、胸腔科等。不同疾病適合不同科別；每個人的個性、思想、教育和環境不同，所以適合不同的宗教、不同的教派。各種法門沒有優劣之分，只有適合與不適合的問題。
概說
第一章 宋代臨濟宗（一）
第一節 首山省念
第二節 汾陽善昭
第三節 葉縣歸省?神鼎洪諲?谷隱蘊聰
一、葉縣歸省－浮山法遠－淨因道臻
二、神鼎洪諲
三、谷隱蘊聰－金山曇穎
第四節 石霜楚圓?瑯琊慧覺?大愚守芝
一、石霜楚圓－翠巖可真?蔣山贊元
二、瑯琊慧覺
三、大愚守芝－雲峰文悅
第二章 宋代臨濟宗（二）－黃龍派
第一節 黃龍慧南
第二節 東林常總
一、泐潭應乾－圓通道旻
二、開先行瑛
三、蘇東坡
第三節 晦堂祖心
一、死心悟新－超宗慧方
二、靈源惟清至明庵榮西
三、草堂善清
四、黃庭堅
第四節 寶峰克文
一、兜率從悅－張商英
二、清涼慧洪
三、湛堂文準
第五節 泐潭洪英?仰山行偉?雲居元祐
第三章 宋代臨濟宗（三）－楊岐派
第一節 楊岐方會
第二節 白雲守端?保寧仁勇
第三節 五祖法演
第四節 圓悟克勤
一、瞎堂慧遠－濟顛道濟
二、密印安民－徑山寶印
三、此庵景元－或庵師體
第五節 太平慧懃－文殊心道
第六節 龍門清遠－竹庵士珪
第七節 南堂元靜－廓庵師遠
第八節 開福道寧至無門慧開
第四章 宋代臨濟宗（四）－虎丘紹隆系
第一節 虎丘紹隆－應庵曇華－密庵咸傑
第二節 破庵祖先
一、無準師範
二、石田法薰
第三節 松源崇嶽
一、滅翁文禮?無礙覺通
二、無明慧性?運庵普巖?金山善開
第四節 曹源道生－癡絕道沖
第五節 無準師範門下
一、雪巖祖欽?斷橋妙倫
二、兀庵普寧?無學祖元
三、環溪惟一?圓爾辨圓
第五章 宋代臨濟宗（五）－大慧宗杲系
第一節 大慧宗杲
第二節 拙庵德光
第三節 萬庵道顏．晦庵彌光．懶庵鼎需
第四節 北石間居簡－物初大觀
第五節 妙峰之善－藏叟善珍
第六節 浙翁如琰－偃溪廣聞?大川普濟
第六章 宋代雲門宗
第一節 佛日契嵩．雲居曉舜
第二節 大覺懷璉
第三節 佛印了元．智海本逸
第四節 圓通居訥
第五節 雪竇重顯－天衣義懷
第六節 慧林宗本
一、法雲善本
二、長蘆崇信－慈受懷深
第七節 圓通法秀－佛國惟白
第八節 長蘆應夫－長蘆宗賾
第七章 宋代曹洞宗
第一節 大陽警玄
第二節 投子義青
第三節 芙蓉道楷?大洪報恩
第四節 丹霞子淳?鹿門自覺?枯木法成
第五節 真歇清了?宏智正覺
第六節 大休宗?至永平道元
第七節 自得慧暉至東陵永嶼
第八章 宋代士大夫與禪
第一節 宋代士大夫參禪
一、楊億、李遵勗、范仲淹
二、郭祥正、李彌遜、張浚、李綱、張九成等
三、王安石、蘇轍、陳瓘
四、富弼、楊傑、歐陽修、李覯、趙抃
第二節 宋代理學家與禪
一、周敦頤
二、程顥、程頤
三、游酢、謝良佐、楊時
四、朱熹
五、陸九淵
