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《中國人的思維方式》的焦點論文分別討論：中國人的假設思維、三十六計的象思惟和以「血緣性縱貫軸」為核心所開展出來的思維方式，同時並有專文比較《老子》與《聖經》中的和諧型思維和張力型思維。馬慶強教授綜合他對中國人道德發展多年的研究成果，提出有關中國人感性與認知二元參數的道德發展理論，作為本期的焦點論文，並由五位學者對其理論作出批判，是國內有關道德發展理論的重要文獻。
