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大陸男作家五書(蘑菇七種+遠河遠山+我的N種生活+憂鬱的田園+鞍與筆的影子)
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大陸男作家五書(蘑菇七種+遠河遠山+我的N種生活+憂鬱的田園+鞍與筆的影子)

作者: 張煒,葛紅兵等
出版社: 印刻
出版日期: 2003-05-01
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內容簡介

《遠河遠山》
  「我多年來一直想把內心裡藏下的故事寫出來,儘管這故事留給自己回想更好。它純粹是自己的。可是不知為什麼,一直把這故事忍在心裡,對我來說太難了。可能我老了,愈來愈老,也愈來愈孤單。衰老的不期而至,成了我一生中最後的一件厚禮。它常常讓我感動得熱淚盈眶。回首往事,有時不免生出陣陣驚詫:我竟然經歷了這麼一沓子雜事和怪事,還有這麼多美好動人的事;特別讓我驚奇的是時間的速度:彷彿剛剛一轉身,五十年就過去了……」--《遠河遠山》 這是一本書癡書蟲的啟蒙小說。
  在這一部長篇中,張煒以其魔幻如夢遊的文字,素描了一幅人面對書寫時那奇幻豪奢的崇慕身姿,以及紙張外那近乎動物性,傷害、粗暴、卑懦的世界。
  糅合了卡夫卡荒謬空曠的童話風格,以及福克納筆下那人總是在對抗生命本身的某些尊嚴的、痛苦的本質。這本書的後面,可以聽見所有書寫人悲愴徒然、瘋魔顛倒的歌哭。

《蘑菇七種》
  本書收錄張煒的中短篇小說力作,包括作為書名的中篇〈蘑菇七種〉及其周邊故事〈生長蘑菇的地方〉,以及其他三個短篇〈鑽玉米地〉、〈拉拉谷〉、〈激動〉。
  篇幅最長的〈蘑菇七種〉,故事環繞在林場據地為王的老丁,與他身邊野性難馴的醜陋雄狗「寶物」,老丁手下三個年輕助手,或者盲目歌頌他或者暗地寫黑函,再加上派到附近小村的調查隊參謀長、女書記,以及老丁心儀的鄉村女教師,一群人從毒蘑菇演化出萬千故事。〈生長蘑菇的地方〉描述一名躲避革命的青年,來到蘆青河邊的一個小村子投靠哥哥,河岸有一片長滿各色蘑菇的雜樹林子,青年因為採蘑菇以及在海灘挖渠,結識了村裡的俏姑娘「捧捧」與捧捧的弟弟「老國」,從而留下一段難忘的青春回憶。〈鑽玉米地〉描述一個叫「小炕理」的孩子,他常在無邊無際的玉米地裡鑽進鑽出,有時尋瓜,有時還能找出小貓小豬;另一個在玉米地裡鑽進鑽出的,是懶漢「土成」,他尋出的是個姑娘,兩人還結了婚,生了孩子……;故事告訴我們,莊稼人流血流汗蒔弄玉米地,玉米地也會保佑莊稼人,只要誠心誠意,要什麼只管鑽進玉米地裡就找得著。〈拉拉谷〉描述蘆青河邊拉拉谷裡有個十九歲的標緻大姑娘「金葉兒」,還有一個準備給她當女婿的小夥子「泊里鹿」;金葉兒的父親是走路一拐一拐但生性風流的漁人「骨頭別子」,還有眉眼勾人的李家寡婦;這上下兩代譜出動人的海邊戀情。
  張煒的小說語言活潑生猛,場景或在深山或在林野,俱活色生香,人物則靈動傳奇,即使野物如一條狗、一隻貓,也各有神氣。本書頗有魔幻寫實色彩,在細微之處寫實,而情節轉換間天馬行空,既出乎想像又滑稽突梯令人忍俊不住。

《我的N種生活》
  上海大學中文系副主任葛紅兵充滿現代主義風格的自傳體長篇小說,《我的N種生活》在大陸出版之後,引起極大的震撼與回響,甚至被大陸文壇稱為「2001年一個獨特的文化現象」。他以一種自我獨白的懺情錄形式進行了以個人歷史為題材的創作實驗,詩樣的語言向我們展現了一個世代存在的真實,儘管灰暗、晦澀,卻像是沸騰的暗紅色血液在赤裸的胸膛中奔竄,熱烈又急切地訴說1968年以後出生的「新生代」精神面貌,可比為「一整代年輕人反抗自己的青春」的劫後餘生錄。小說家駱以軍形容:「葛紅兵是我們這個時代盧梭式的窺視者。」大陸著名的文學評論家吳義勤則預期葛紅兵將有可能引導今後幾年大陸的文學潮流。

《鞍與筆的影子》
  《鞍與筆的影子》為張承志在大陸各地踏察的筆記,介於報導文學與自然寫作之間,從蒙古草原、黃土高原,寫到雲南邊境、海南島,無論山川景物,無論人事變遷,皆在他質樸的文字間燁燁生輝。
  主要篇章包括:〈擊筑的眉間尺〉〈小寨新年〉〈大理孔雀〉〈南國探訪〉〈江南一葉〉〈中原迷茫〉〈滿山周粟〉〈沙漠中的唯美〉〈從石壕村到深井里〉〈天道立秋〉〈忘掉了絲綢之路〉〈心上關山〉〈大河家〉〈北莊的雪景〉〈枯水孟達峽〉〈漢家寨〉〈夏台小憶〉〈相約來世〉〈火焰山小考〉〈嵌在門框裡的耀眼綠色〉〈粗飲茶〉〈被潮水三次淹沒〉〈音樂履歷〉〈我的童年〉〈北方的河〉〈中國印象〉……等等。
  張承志以其回族身分,加上考古專業,因此能見人所未見,在他筆下,斯土斯民皆有可觀。

《憂鬱的田園》
  偷情的少婦在寂寥的田野被無以名狀的欲火細細煎熬;以抓田野男女苟合之事為癖的丁三,臨死也不知自己的老婆一直在偷漢;河東河西的兩個仇家拚搏性命只為捍守各自信仰的「人的尊嚴」;烏雀鎮上的「判官」如何拿捏傳統與流變人心裡的是非曲直;攔河架網的老頭因為好吹噓熱心腸,失去原只屬於他獨自一河的魚;和縣長鬥路的箍桶匠;訓練小娃喝酒以報仇雪恥的父親……
  《憂鬱的田園》收錄九個短篇故事,在這樣一幅幅沉靜優美的農村風景裡,作者以其承襲自沈從文、汪曾祺的恬淡風格;老舍以降京派小說對人情世故的練達嘲弄;再加上契訶夫筆下對土地上受創農民深沉內斂的哀傷。形成了一個彷彿時間靜止,人被自己的愛欲、記憶、憤怒、虛榮或理想性給撲擊困頓的謎樣之境。


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