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二十六年前，王唯工教授開啟一連串的科學實驗，陸續發現五臟六腑的共振頻，奠定以「共振」做為中醫科學基礎的方向，相關研究結果在1987年的國際研討會上發表，《民生報》更以頭版頭條的規格大篇幅報導。
中醫認為無病之人追求的是「致中和」，亦即各諧波的氣血都在正常範圍內。西醫對健康的定義則倚重解剖學，骨頭、肌肉、血液成分等都有適當的規格，這樣的優點是標準化、精確且客觀，但標準越來越多、檢查越趨複雜之後，不見得能找到生病的主因。相比之下，中醫對健康的定義較為簡單，但操作卻有困難。從《氣的樂章》、《水的漫舞》到《氣血的旋律》，作者所提出之「共振理論」已越趨完整，不僅對病毒感染、高血壓、心血管堵塞等疾病提出嶄新的見解，更以血循環與能量醫學的觀點，告訴讀者如何透過正確的飲食和運動，達到保健的目的。
作者在本書中，再以「氣」為出發點，深度探討中醫的診斷、辨證、論治和方劑，認為性味與歸經是中藥藥理的特色，而歸經的根本就在氣與經絡，由此，便能從共振的角度對中藥進行理論的詮釋。本書的出版，讓「共振理論」的完整性和中醫藥的科學基礎都往前又邁出了一大步。
本書特色
繼《氣的樂章》、《水的漫舞》、《氣血的旋律》，又一「氣」的巨著
破解中藥的奧祕
自王唯工教授於《氣的樂章》一書中提出以「共振」來解釋血液循環的新理論後，陸續以《水的漫舞》解釋所謂「酸」和「毒」正是人體沒有排出的二氧化碳所造成的，又以《氣血的旋律》發表關於病毒感染、高血壓和心血管堵塞的全新發現及成因。他以自成一家的理論為中醫開始奠定科學的基礎。
本書作者主導的研究結果顯示五臟六腑各有不同的共振頻和諧波，研究結果更登上了當時重要媒體的頭版頭條。他在本書中指出，中醫的治療在生病的初期二個階段最為有效，到了第三個階段以後，已發生明顯的器官或組織病變，此時西醫便能精確掌握。作者主張「西醫是治你不死的學問，中醫是讓人活得快樂的學問」，原因即在此。
王唯工教授認為，中醫的特色在氣與經絡，中藥的特色則在性味與歸經，而其共通的元素便是氣，也就是共振，他以此為基礎，深入剖析中醫的診斷、辨證、論治和方劑，並與中醫藥的經典古籍不斷交互對照驗證。氣、中醫藥與科學方法，在本書中一同合唱出動人的樂章，為王唯工教授又一「氣」的巨著。
作者簡介
王唯工
台灣大學物理系學士、清華大學物理研究所碩士。1969年因為對中醫感到興趣，放棄了史丹福及耶魯而選擇約翰霍普金斯大學的生物物理系，主攻神經科學。1973年獲博士學位。曾任中山大學物理系創系主任、陽明大學醫工所所長，並於台大電機系醫工組任職，在中國醫藥學院中醫所授課五年。1988年首次製成脈診儀，在台大醫院、榮總、中國醫藥學院等多處與西醫會診，並與中醫黃維三、林昭庚、張步桃、張家訓、潘念宗、胡秀卿；西醫鐘傑、崔玖等先進合作研究。在醫學工程領域多次獲國科會傑出獎，且因脈診之相關發明獲經濟部發明獎。其發明上的貢獻連續收錄於Marquis世界名人錄。現從事漢唐醫學之研究，以及各種非侵入性醫療器材之開發。著有《氣的樂章》、《水的漫舞》與《氣血的旋律》（以上皆由大塊文化出版）。
推薦序
自序
1 共振與氣
水與濕
中醫之特色
三焦經與全身之氣
由三、六、九共振頻看《傷寒論》
三焦經之特性
三焦系統
營衛系統與三焦系統
衛氣與外氣
膽經為兩組和弦之共同頻率
只有二組和弦的大樂器
2 中西醫的比較
中醫與西醫之比較
中醫之現況
中醫的望、聞、問、切
二十八脈
脈診現代化的研究
八綱辨證
病因與治法
病因
治法
3 中醫藥的特色
中藥之藥理
為什麼要找尋中醫之特色？
我們如何選擇研究中醫的方向
設計實驗
意外的發現
由氣看藥性
歸經的研究
方劑之結構
身體之防禦是如何出錯的？
這個漏洞要怎麼偵測呢？
這個漏洞要怎麼補救呢？
物理治療有什麼好處？
方劑是什麼？
溫病的方劑
安宮牛黃丸
搶救劉海若
身外之物與身內之務
4 總結
小心的求證
中西醫結合！？
中醫的發展與發揚光大
後記：由中醫看中華文化
