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漢娜.鄂蘭:極權主義的惡夢
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漢娜.鄂蘭:極權主義的惡夢

作者: 牧野雅彥
出版社: 遠流
ISBN: 9786263618251
出版日期: 2024-08-28
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內容簡介

  青春哲學三部曲之「漢娜.鄂蘭」
  ──形式已然改變的極權主義,是否會有再次回歸的危險?

  ◆ 本書重點
  .由反猶主義開始的種族滅絕。
  .可怕之處在於:正因為是「一般的人們」才會遭到牽連。
  .民族國家的解體與階級、階層集體消失。
  .彼此互無關聯、漠不關心的人類集合=「大眾」的誕生。
  .比起事實,意識形態更為猖獗的世界。
  .揭發「潛在敵人」與「慈悲之死」。
  .在政治世界裡跋扈的隱瞞與虛構。
  .能夠對抗極權主義的兩種主體:真相與行動。
  .澈底守護「共同的世界」。
 
  【極權主義運動會破壞國家本體】
 
  極權主義並沒有消失,也不算遙遠。

  造就極權主義的各種因素即使在現今也仍持續存在。

  以全球化之名進行的事物、金錢、跨越國境的移動與交流,使得經濟差距擴大,民族、種族之間的對立也隨之不斷產生。

  與經濟聯手的科學技術也正進行著,並持續改變人們一直以來的生活方式。在這樣的狀況中,「極權主義」不僅改變了樣貌,再次登場的危險反倒正在擴大中。
 
  對政治的不信任、對社會的不滿擴大,在未來不可預見的狀況裡,煽動人們彼此之間的不信任感或不安感的領袖登場了,極權主義的運動基礎看似正在形成,牽連廣泛。

  網路等科技的發展,或許也造就了嶄新形式的極權主義出現。
 
  鄂蘭的思想在現今各處受到矚目,閱讀其著作,是正面迎向她所說的「極權主義」這種現象,也因此不得不從中產生出自己的思考。

  閱讀鄂蘭,會讓人思考:為了對抗極權主義,人類應有的狀態。
 
  那麼,極權主義到底為何物?
  造就這種現象的原因究竟為何?我們對此該如何面對?
  對抗極權主義的方法是什麼?
  我們能否抱持澈底消除極權主義的希望?
  且看此書作者精闢的分析──
  以守護真相與實際行動,抵抗極權主義。
 
  ◆ 關於〔青春哲學三部曲〕出版企劃
 
  《佛洛姆:自由自在活著,不怕孤獨》(2024年9月出版)
  《漢娜.鄂蘭:極權主義的惡夢》(2024年9月出版)
  《叔本華:在充滿慾望的世界求生存》(2024年10月出版)
  三位思想家的三個主題,簡單扼要歸納思想精華。
 
  ①   闡述究竟這是什麼樣的思想(概論)
  ②   這種思想為什麼會誕生(時代背景)
  ③   現在為什麼應該閱讀這樣的思想(當下能如何應用)
  從以上三個方向探討關於個體、人生、社會、政治與國家等主題,是能一氣呵成讀完的「當代思潮」精巧一冊!
 
  〔專家導讀精要〕
  吳媛媛(《上一堂思辨歷史課》作者):
  排他性、領袖崇拜、恐怖政治、隱匿或捏造真相等等,這些極權的「因素」仍然存在於今天的社會。

  儘管鄂蘭強調,這些因素並不必然會導致極權政體捲土重來,作者邀請讀者一起進行幾個政治思考實驗,想想在全球化的今天,物品、金錢和人的跨國移動和交流,導致經濟差距擴大和國族、種族間的對立,煽動人民不信任和不安的領導者出現,同時科學技術進步也正在改變人類原有的生活方式。

  在這樣的情況下,極權的「因素」會用什麼樣的形式出現,可能會帶來哪些風險?

  鄂蘭的著作在今天能仍受到廣泛關注,正是因為她引導人們直視歷史和人性的深淵。閱讀鄂蘭,就是在思考抵抗極權的處世原則。
 
本書特色


  .漢娜.鄂蘭重要著作《極權主義的起源》與《人的條件》最佳入門。
  .在「快速、有趣、應用性」三者之間取得平衡;青少年與成人絕佳哲思與政治學橋梁書。
  .引導讀者直視歷史和人性的深淵,思考抵抗極權的處世原則。

名人推薦
 
  吳媛媛(《上一堂思辨歷史課》作者)◆ 專文推薦
  周維毅(《大人的公民素養課》作者、創新教學獎得主)
  洪世謙(國立中山大學哲學所教授)
  苗博雅(臺北市議員)
  葉浩(政治哲學學者)
  ──必讀推薦(依姓氏筆劃順序排列)


作者介紹

作者簡介

牧野雅彥


  1955年出生,畢業於京都大學法學院,取得名古屋大學研究所法學研究科博士課程學位。擔任過名古屋大學法學院講師、教養學院助理教授等職務,現為廣島大學名譽教授。專長為政治學、政治思想史。

  著有《重建歷史主義》(日本評論社,2003年)、《馬克斯.韋伯入門》(平凡社,2006年)、《重建國家學》(名古屋大學出版會,2008年)、《羅加諾公約》(中公叢書,2012年)、《精讀鄂蘭「極權主義的起源」》(講談社,2015年)、《危機政治學》(講談社,2018年)等書。
 
漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt, 1906-1975)

  哲學家、思想家。1906年出生於德國漢諾威的猶太家庭。在馬爾堡大學師從海德格、弗萊堡大學師從胡塞爾、海德堡大學師從雅斯培。在納粹政權出現的1933年,逃亡至法國,從事救援逃亡猶太人的活動。1941年,逃至美國後,於1951年取得公民權。曾擔任過柏克萊、芝加哥、普林斯頓、哥倫比亞等大學的教授、客座教授等。1975年,其69年的人生畫下句點。

  著作有《極權主義的起源(共3冊)》(1951年)、《人的條件》(1958年)、《論革命》(1963年)、《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》(1963年)等書。

譯者簡介

鄭寬量


  淡江大學日本語文學系畢業。喜愛日本文化與探索心理、神祕學,平日於文字中琢磨世界。譯有《非知不可!區塊鏈與虛擬貨幣的經濟大革新》、《你的心,14歲就能開始懂》(遠流出版,入選第45次文化部中小學生讀物選介)。
 


目錄

前言 為了對抗未來的「極權主義」
作為「運動」的極權主義
極權主義會捲土重來嗎?
 
第一章 反猶主義的起因
逃離納粹的迫害
何謂猶太人
因民族國家解體而產生的反猶主義
煽動對立的屈里弗斯事件
 
第二章 「大眾」登場
帝國主義是民族國家解體的原動力
「迴力鏢效應」──殖民地的掠奪反彈至本國
「大眾」是分裂的人群之集結
完全赤裸的人類──剝奪法律的權利
 
第三章 極權主義的構造
「暴民」與菁英的角色
喪失「世界」的真實感
極權主義的構造
「謊言與輕蔑」的階層結構
領導者的職務
恐怖政治──除去內敵
舉發「潛在敵人」
排除的標準可以隨意更動
「慈悲之死」
祕密警察及互相監視的地獄
 
第四章 極權主義所破壞的事物
「世界」是人際關係網
「公共空間」與「私人空間」的區別逐漸消失
以判斷力為基礎的常識
當人無法辨別善惡之際
依據邏輯的強制──意識形態的改變
為了對抗極權主義統治的「行動」與「空間」
 
第五章 作為抵抗依據的「事實」
將陰謀看作「真實」的時候
保持「共同世界」的真實性
斯摩棱斯克檔案所揭示的事物
不可能將事實「完美抹除」
不認同真相的犬儒主義
失去依歸的可怕之處
 
第六章 澈底守護「事實的真相」
「事實」的弱點
政治思維的特點
談論「不利的事實」
政治與真相的對立
新聞業的角色
學術界的角色
個人偏離規則的行為=行動才是重要的
當行動被賦予意義時
透過故事「與現實和解」
 
結語 傳遞希望

幫助猶太人而遭到處決的德國士兵
你的行動或許會產生某些新事物
消除極權主義的可能性
 
書單介紹
後記