内容介绍：
由星云大师执笔为文的「人间万事」专栏，已届满三年。《人间福报》自2000 年创刊以来，承创办人星云大师首肯，每日于头版撰文，开辟结合文学、佛学、知识、历史、社会等内涵的「迷悟之间」、「星云法语」、「人间万事」专栏，以全新的思维、精辟的论点，每3年推陈出新，给予读者新闻以外的心灵飨食。
《人间万事》套书的内容，有理、有事，有知识、有趣闻，有隐喻、有明示，有现象的分析、有问题的探讨，希望藉由不同面向的思考，对各种问题的产生，提供另类的看法与正确的新观念。
本套书共有1080篇文章，约百万字，辑为 《成就的条件》、《无形的可贵》、《豁达的人生》、《另类的艺术》、《向自己宣战》、《前途在哪里》、《一步一脚印》、《人间的能源》、《往好处去想》、《怎样活下去》、《生命的拥有》、《悟者的心境》等12册，每册90篇文章，分别以：人我观、价值观、人生观、生活观、道德观、社会观、伦理观、时空观、历史观、生死观、生命观、修持观，期能引导读者以佛法慧心，欣赏万花筒般的人间，处处有善美胜景。
《向自己宣战》是《人间万事．12册典藏版》套书的第五册，本书内容以「道德观」作为分类准则，共为90篇文章，全书分为下列四卷，卷一丶不要计较；卷二丶存好心；卷三丶做好事；卷四丶说好话。
作者简介：
星云大师，1927年生，江苏江都人。童年时在南京栖霞山出家，礼志开上人披剃，并且在栖霞律学院、焦山佛学院等处参研佛法，为临济宗第48代传人。
1949年春到台湾，曾经主编《人生杂志》、《觉世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物，并于1967年开创佛光山。秉持人间佛教理念，致力于推广文化、教育、慈善等事业，先后在世界各地创设百余所寺院道场，并在海内外设立16所佛教学院，培养佛门专业人才。此外，为推广社会教育，创办普门、智光、均头等中学，以及嘉义南华大学、宜兰佛光大学、美国西来大学等。
1985年，卸下佛光山宗长一职，之后四处云游弘法。1995年荣获全印度佛教大会颁赠象征佛教界的诺贝尔奖——佛宝奖。1997年在意大利梵谛冈与天主教教宗若望保禄二世进行世纪宗教对话。2000年4月1日创办《人间福报》。1989年获泰国乃川总理颁发「佛教最佳贡献奖」。2003年荣膺泰国摩诃朱拉隆功佛教大学及智利圣多玛斯大学荣誉博士学位，2004年荣膺韩国东国大学荣誉哲学博士学位及泰国玛古德大学荣誉博士学位。
大师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《星云禅话》、《星云日记》、《往事百语》、《星云大师讲演集》、《佛光教科书》、《佛光祈愿文》、《佛光菜根谭》、《六祖坛经讲话》、《迷悟之间》、《星云法语》、《人间万事》、《人间佛教系列》、《人间佛教丛书》一至四集等，并翻译成英、日、德、法、西、葡、韩、泰、锡兰等十余种语言，流通世界各地。
目录
【总序】
2 生命的万花筒 星云大师
【推荐序】
6 智慧的种子 欧银钏
卷一 不要计较
16 一日十计
20 人间的忌讳
24 刀剑
28 女人之怕
32 三八二十三
36 小心眼
40 不可能
44 不可说
48 不如
52 不怕
58 不要计较
62 不能气
66 不能碰
70 不能讲
74 五不能
79 五种非人
82 六不可
86 分寸
90 出入
95 出入
99 出门六要
103 人生的通路
卷二 存好心
108 功
112 各种「道」
116 向自己宣战
120 存好心
124 有与没有
128 有与没有
132 老人怕什麽？
136 老婆心
140 克难精神
144 折扣
149 杜绝
153 私交
158 委屈六事
162 抹黑
166 拒绝的艺术
170 抛开
174 拍马四法
178 腐蚀
182 保密
187 待敌之法
192 流言
196 看护
卷三 做好事
202 突破
208 个人之怕
212 原谅他
216 容纳
220 真实
224 迷思
228 伪装
234 做好事
238 「贪」中有多少
242 现代神通
246 尊严
251 排班
254 插班
258 测量
262 无知
266 痛惜
270 发心
274 发掘
278 善行
282 买不到
286 闲
290 乱用
卷四 说好话
296 感同身受
300 新旧
306 会听
310 沟通之要
314 节约
318 义气
322 装
326 过分
330 福报
335 纵情
340 语言六事
344 认错
348 误
353 说好话
358 骂人的艺术
363 选贤
368 隐私
372 礼貌
376 宠物
380 难看
384 颠倒
390 魔在哪里？
394 权力
398 权衡
内文试读：
待敌之法
各位读者，大家吉祥！
世间上，国与国之间有敌国，团体与团体之间有敌对，人与人之间因为不合而成为敌人。「化敌为友」是最高的策略，一个人纵使有十个朋友的帮助，仍不及一个敌人的破坏，所以聪明的人在社会上待人处事，都懂得不要树敌。假如不幸有了敌人，应该怎麽待敌呢？
一丶感化他：对方的敌意不强，自然容易感化，如果敌意很强，个性刚强，不易感化，只有在背後不经意的说他好话，让朋友把你的善意传话给他。因为背後的善意不是有心的，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
二丶融入他：如果不能感化他，就只有想方法融入他，只要不是坏事，就附和他，赞成他，成就他，自然能融入他。唯有让他能容你，不与你为敌，你才能安全。
三丶宽恕他：如果对方得罪了自己，心里愤愤不平，好像吃了闷棍丶暗亏，也不必报复，冤冤相报何日了结。如果可以的话，宽恕他；宽恕敌人虽感委屈，但是化敌为友，总比让敌人在暗中对你造成威胁来得好。
四丶忍耐他：有些敌人，感化没有用，融入他丶宽恕他也没有用，这时只有忍耐他，如布袋和尚说：「别人讥我丶谤我，我忍他丶耐他，再过几年，你且看他。」当然，我们对敌人不必心存报复，如果敌人是好人，我们应该向他认错，迁就他；如果敌人是坏人，不须我们反对他，自然有人打倒他，所以且待以後看他就好了。
五丶远离他：敌人记恨我们，耿耿於怀，那麽我们再怎麽低姿态，方法用尽也不能化解，最後只得远离他。老虎虽毒，你不居山林，它又能奈你何？毒蛇虽狠，你夜晚不在草丛散步，也不会与它相遇。刀棍剑戟丶洪水猛兽，你远离它，自然就不会受其威胁。
六丶帮助他：身边的敌人，你能帮助他，让他升官发财，让他飞黄腾达，则成就他升迁调职，就等於去除了身边的大患，所以看起来是帮助他，实际上敌人离开了，不就是帮忙自己吗？
中国的三十六计，有很多对敌之法；但人和人相处，冤家宜解不宜结，何必要用对敌之法加深彼此的冲突丶矛盾呢？人与人之间能和平相处，能够互伸友谊的手，大家相互尊重，彼此包容丶友爱丶体谅，人间不是一片光明美好吗？
历史上，蔺相如大度包容武夫廉颇，最後不是感得他「负荆请罪」吗？武林人物要报仇雪恨，可是一旦被感动，甘愿为婢为奴数十载，不是也不乏其例吗？待敌之法，不一定要恶言相向，可以用笑脸相迎；不一定要用武力降伏，可以用慈心相待。对敌之道，不以仇恨为主，要以慈爱为重；不以结怨为高，要以结缘为上。聪明的人做人处世，不妨三思。
