康德美學

　　康德的《判斷力批判》是一部深奧難懂的重要著作，也是一部影響深遠的哲學美學。本書作者本於康德哲學，緊扣原著，引導讀者討論問題核心，一步一步揭開康德美學的奧密。

　　作者首先察覺康德的美感判斷徘迴於主觀與客觀之間。一方面、審美似乎有標準，美感判斷好像要求某種同意，另一方面，美並沒有特定的規則。康德由此提出美感判斷的四機竅，用以探索美、崇高與醜陋。並因此創造一個嶄新的哲學理論，揭露審美與人性的本質。

　　作者以通透的概念，清晰的文字，巧妙地引導讀者進入康德原著，使初學能接近康德美學，舊識也能溫故而知新。

作者簡介

文哲（Christian Helmut Wenzel）

　　美國伊利諾大學香檳分校數學博士，德國烏柏塔爾大學哲學博士，曾任美國哈佛、杜克、史丹福，巴黎蘇波里及龐貝泰塔等大學訪問學者，國立暨南國際大學教授，現職國立台灣大學哲學系特聘教授，並於 2009 年榮獲中華民國教育部學術獎。近年以德、英、法語及中文在各國演講，更熟悉拉丁文及古希臘文等學術語言。

　　論文多篇見《英國美學叢刊》（British Journal of Aesthetics）、《康德研究》（Kant-Studien），《哲學探索》（Philosophical Investigations）等知名期刊，已出版兩本康德專書。

譯者簡介

李淳玲（Esther C. Su）

　　國立台灣大學哲學研究所碩士，美國中國哲學與文化研究基金會（FSCPC）創辦人、董事暨現任負責人，美國加州執業中醫師。

　　近年在美歐兩地講授中醫學。

　　其哲學論文、文學論評、散文等見國內外中英文學術期刊及雜誌，並出版《康德哲學問題的當代思索》一書。

艾利森序（Henry E. Allison）
感謝
關於本書
譯文說明

導論
主觀與客觀間之美感界域
「美感的」之意義
以範疇為線索
審美判斷的「機竅」

1. 第一機竅：無關心性
作為一主觀判準的無關心性
三種滿足：舒適的，美，善

2. 第二機竅：普遍性
從自我反省來的論證：私人的，公眾的，普遍的
主觀的普遍性
一個先驗邏輯的事例
單一「卻」普遍的
如何解讀第9節

3. 第三機竅：合目的性
無意志的目的，無目的的合目的性
合目的性與形式：嫵媚對歐勒 (Euler)
[vi]「極其重要」：美與圓滿
美：自由，依附，與理想

4. 第四機竅：必然性
典範性的必然性
康德對「共通感」的解釋
演繹

5. 美術，自然與天才
美術、以及何以它必須類似自然
天才與審美
天才與美感理念

6. 在美之外
崇高
美作為道德之象徵
分析論，辯證論及超感性

7. 兩項挑戰
康德美學能夠評鑑醜陋嗎？
數學中可能具有美與天才嗎？

摘要與概述
康德之前
康德美學
康德之後

概念解釋
德﹝拉丁﹞、英、中概念索引
英、德﹝拉丁﹞、中概念索引
參考書目
一般索引