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人之所以為人，
在於懷有對世界的好奇，
與對自我的懷疑。
而哲學，就在這過程中孕育誕生。
人為什麼不能不哲學？
「上帝是否真的存在？」
「世界是怎麼來的，世界的本源是什麼？」
「朝政敗壞、生活不順遂，該如何安身立命？」
當你開始思考這些問題時，其實哲學的思辨就已經開始。
哲學的內容含括世界存在的真相、對宗教的理性反省，到人人都能有共鳴的普世性價值思考，甚至數學、科學等本來也是屬於哲學的一部分……
但是，哲學是什麼？
這個提問連哲學家們都難以明確地定義描述，
然而正如哲學的希臘文是「愛智慧」一樣，
對智慧的熱愛與追求，就是哲學。
「本書的內容涵蓋東西方重要哲學家，介紹的順序雖然按照時間的先後，但重點並未放在哲學概念或內容的歷史發展，而是放在個別哲學家學說的介紹。作者以流暢的文筆，清楚地介紹重要哲學家的一些重要概念及學說，確實做到了簡明易懂而又不致誤導的地步。」
─林正弘
作者簡介
李忠謙
作者簡介
台北市人。台大哲學系、法律系雙主修，台大法律研究所基礎法學組碩士。譯有《法官如何思考》（作者：Richard Posner，商周出版），策劃哲學廣播節目《哲思台灣》，目前為國際新聞編譯。
審訂者簡介
林正弘
美國柏克萊加州大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系專任教授、國科會人文學研究中心主任、東吳大學哲學系客座教授。主要研究領域是知識論、邏輯、科學哲學。著有《邏輯》（三民書局）；《知識 邏輯 科學哲學》（東大圖書）；《理則學新論》、《符號邏輯》（正中書局）；《人文學概論》（空中大學）；《伽利略 波柏 科學說明》、《Philosophy and Conceptual History of Science in Taiwan》（荷蘭Kluwer出版社）。
相關著作:《圖解哲學（大字版）》
第一章 哲學是什麼？
哲學究竟是什麼？
哲學這個詞怎麼來的？
從定義的方式看「哲學」
哲學與科學的關係
哲學與宗教的關係
哲學有什麼用？
第二章 哲學家都想些什麼問題？
存在的真相
神存在嗎？
我知道什麼？
心靈是怎麼一回事？
意志自由與決定論的弔詭
什麼時候能說我做的是對的？
正義的追求
感動的時刻—美
第三章 哲學家們怎麼想問題？
在驚異之後講道理
如何不被蒙蔽？
邏輯推理
歸納論證
辯證法
幾種思考上習焉不察的錯誤
第四章 希臘與中世紀的哲學
哲學萌芽的時代—希臘哲學的特色
蘇格拉底之前的哲學思想
哲學的身教—蘇格拉底
從理型論到理想國—柏拉圖
最博學的哲學家—亞里斯多德
亞里斯多德之後—伊比鳩魯與斯多葛
哲學的婢女時代—中世紀哲學
教父哲學—奧古斯丁
經院哲學—聖多瑪斯
第五章 近代西方哲學
理性時代的降臨—近代哲學的特色
近代哲學之父—笛卡兒
理性論的發揚—史賓諾莎與萊布尼茲
英國經驗論—洛克、巴克萊、休姆
從神權到民權—社會契約論
哲學新思潮的開啟者—康德
德意志觀念論的巨人—黑格爾
資本主義的反省—馬克思
上帝已死，一切價值重估—尼采
第六章 當代西方哲學
當代哲學的特色
回到事物本身—現象學
在詮釋中探索存在—詮釋學
人類存在處境的反省—存在主義
左派的批判—法蘭克福學派
結構、解構、後現代思潮
對科學巨人的哲學反省—科學哲學
維根斯坦和分析哲學
當代的自由主義發展
法律是什麼？—法律哲學
第七章 中國哲學
中國哲學的特色
君子自強不息—儒家與孔子
反戰救世的行動派—墨家
性善與性惡之爭—孟子與荀子
道可道、非常道—老子
逍遙遊—莊子
以富國強兵為務—法家
佛學的傳入與漢化
儒釋道之匯流—理學
當代中國哲學
第八章 傳統印度哲學
印度哲學的特色
吠陀與婆羅門教思想
解脫的另一種可能—沙門思潮
佛教思想及其發展
婆羅門教哲學1:數論與瑜珈
婆羅門教哲學2:勝論與正理
婆羅門教哲學3:彌曼差與吠檀多
註釋
主要參考書目
索引
