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第１章 虛心的人有福了，因為天國是他們的。～馬太福音第五章第三節
當你發現自己的生命有所欠缺時，你是否能夠坦白地承認匱乏，並且勇敢提出請求，接受幫助？我們總是覺得請求遭到拒絕有失尊嚴，卻忽略了隱藏欠缺及匱乏所可能產生的後果。
只有坦誠才能紓解壓力，得到快樂，所以別試圖欺騙別人，更別欺騙自己。消極地掩飾弱點或故意視而不見，只會付出更高的代價，然而，謙虛的請求幫助，卻可以獲得真正的快樂。
第２章 哀慟的人有福了， 因為他們必得安慰。～馬太福音第五章第四節
挫折與打擊往往會改變人的價值觀。我們在這世上所遭遇的各種哀傷，沒有任何一種是和別人的遭遇相同的；但是，即使在一個哀傷晦暗的世界裡，歡樂依然存在，我們必須學習接受困厄的事實，而不是被擊敗。只有真正受過傷害的人，才懂得如何關愛別人，並且獲致快樂。
第３章 溫柔的人有福了，因為他們必承受土地。～馬太福音第五章第五節
在現代人講究功利、物慾氾濫的社會裡，溫柔的人如何能承受土地？是頗令人感到懷疑的。「溫柔」不是暗示我們無怨無尤地接受所有的不公平，而是以堅強、成熟、有教養、仁慈的態度處世，學習克制衝動、抗拒誘惑、虛心接受別人的意見，並且體諒他人，如此必博得別人的信任與尊重。事事以他人為念－－是獲致成功的先決條件。
第４章 飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。～馬太福音第五章第六節
大多數的人都是渾渾噩噩的過了一生，才猛然憬悟到生命中許多美好的事物都已悄然而逝，擁有的財富雖然愈來愈多，人生的趣味卻愈來愈少。究竟怎樣才能滿足我們內心深處的需求？
一般人所追求的聲名、成就、權威和性，其實並不能滿足我們。本章將告訴你獲得滿足的方法：在現今充滿頹廢思想、享樂主義的時代裡，必須藉「積極」排除「消極」，藉「肯定」來去除「否定」。
第５章 憐恤的人有福了，因為他們必蒙憐恤。～馬太福音第五章第七節
雖然人生中的痛苦及傷懷都是無可避免的，你卻有權利選擇以樂觀或悲觀兩種不同的方式來面對。你可以讓心中充滿怨恨，並試圖以報復討回公道，但內心有怨恨的人永遠不可能快樂；當然，你也可以樂觀地將消極影響轉化成積極助力。
痛苦與快樂是無法並存的，每一個人的心中都有一些看得見或看不見的傷痛。不要沈浸在「隱痛」中自怨自艾，只要能學習善待別人，分擔別人的憂勞，任何人都可以走出痛苦，獲得快樂。
第６章 清心的人有福了，因為他們必得見神。～馬太福音第五章第八節
一個人如果懷抱「理想」，就可以比較輕易地拋棄一些不必要的事物，尤其是一些對生命有害的習慣，而宗教信仰也具備這樣的力量，透過堅定的信仰，往往可以加強一個人的自制力。
其實，堅定的信仰與智慧並無關係，從原始民族膜拜神祇的行為中，我們可以發現：信仰是一種與生俱來的本能。但是，必須先排除野心、貪婪、自私、妒嫉、仇恨、自憐等種種不正常的心理障礙，堅定的信仰才可能改變你的一生。
第７章 使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。～馬太福音第五章第九節
人世間充滿著紛爭：家庭失和、勞資對立，國際衝突以及政黨間的競爭。面對這種種紛爭，每一個人都可能成為築橋者。只要誠心構想，任何一座橋都有機會消彌戰爭、貧窮或醜惡。
真正致力於和平的人，並不是那些整天談判和平的人，而是求得自身內心的平靜之後，更為改善人類生活而努力築橋的人。我們必須體認：與愛及和平對立的，不是恨和戰爭，而是恐懼和不安全感。
第８章 為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。～馬太福音第五章第十節
我們在受到極端不公平的傷害、侮辱或歧視的情況之下，依然可能保持快樂的心境－－因為快樂是可以自己選擇的。當然，這並不容易做到，但是在經歷過煎熬折磨之後，得到的快樂更為珍貴。
任何迫害都不會是永遠的，要在痛苦中堅持積極的態度，先必須相信：所有的痛苦都會過去。通常我們從迫害中企圖振作，必須經過衝突、退縮、調整三個階段，通過這些考驗，並且寬恕傷害你的人，就能夠得到真正永恆的快樂。化敵為友，比成為勝利的征服者更有意義。
