現象學與海德格

現象學是起源於二十世紀初的哲學運動，由胡塞爾所提出，強調擺脫概 念前提，訴諸「事情本身」來忠實的描述。而經由海德格思想的「道」(Weg) 發展至今，現象學已成為融合古今中外義理於一爐至深的思潮。本書收錄二十 二篇文章，分別從不同層面探討現象學的發展及海德格的存在哲學，是了解現 象學思潮的極佳參考資料。

總序　高宣揚
代序：現象學思潮研究　熊偉

1.哲學與思想∕葉秀山
2.對現象學反思之反思──兼論信仰的有意與無意∕倪梁康
3.康德．胡塞爾意識研究的比較分析∕韓水法
4.胡塞爾的意向性概念與休謨的信仰概念∕倪梁康
5.海德格與中國哲學──１９８７年全德哲學大會報告∕熊　偉
6.親臨存在與存在的親臨──試論海德格思想道路的出發點∕王慶節
7.存在與生存∕王　靖
8.從基礎本體論到本體論的基礎──試析海德格本體思想的發展及其現代意義∕張天昱
9.海德格論物∕陳嘉映
10.語言就是語言∕劉英
11.語言是存在之家∕陳小文
12.藝術就是真理的發生∕光明
13.海德格關於技術的本質之思∕學哲
14.庸與EREIGNIS∕姚治華
15.顯現與顯現者∕張志揚
16.沙特的現象學本體論∕杜小真
17.「可見與不可見」的本體論──談談梅洛－龐蒂的後期思想∕裴程
18.從現象學到倫理學──勒維納斯和他的哲學∕杜小真
19.現象學對於精神分析的一種詮釋∕金堅
20.藝術作品本體論──羅曼．英伽登的現象學美學∕王岳川
21.審美經驗現象學──杜弗連的現象學美學∕越川
22.社會世界中的主體間性──舒茨的現象學社會學∕霍桂桓

譯名索引