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本書是以屈原、宋玉的作品作為模寫的源頭，探討兩漢魏晉辭賦的擬騷系列如何透過「論述」楚騷，開拓出以性別改扮抗拒階級壓制的「神女」象微；以地理經驗引生對反放逐的「家國」想像；以及透過「直諫」的理想典型，標記知識份子於家國政權體制中昂然獨立的身分認同。
鄭毓瑜，台灣大學中文博士，現任台灣大學中文系教授，曾任傅爾布萊特(Fulbright)訪問學人。著《六朝情境美學》《六朝藝術理論中之審美觀探究》、《六朝文氣論探究》，《古典文學性別研究》，（合著），《少年詩經》等。
「二十一世紀到來的今日，中國古典文學的研究也將面臨一個重要的關鍵時。在經濟和文化進入全球化趨勢同時，各國文學也應朝向國際化發展前進。這意謂著他們提出相似的議題，運用相同的專業辭彙，並以共通的方法進行分析。本書正是台灣史大學中文系鄭毓教授對於中國古典文朝向國際論訹的卓越貢獻。」─David R. Knechtges康達維University of Washington, Seattle
