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聖經是基督宗教的正典，為此信仰傳統之奠基性文獻，更為歷代教會和信徒提供規範性功能。但對於中國信徒而言，由於基督宗教並未廣泛承認為其文化大傳統中的一員，故自明末以來便出現了所謂的雙重效忠和雙重身分的大問題。此問題遠超一般現代《聖經》研究中有關文本詮釋技藝的探討，而關聯至神學以及文化交流和傳承的範疇。
因此，漢語神學涉及《聖經》研究，除了因應學術上的需求外，也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。時至今天，不論對傳統西方學術的吸納，還是漢語世界自身的接受，漢語學界都已有一定的基本論述，並提出了若干本位的理論構想。本「芻議」正式那些成果的結集，而「漢語基督教經學」概念之提出，更將是一具開放性而影響深遠的議題。
作者簡介
林子淳
英國劍橋大學哲學博士，現任香港漢語基督教文化研究所出版主任兼研究員，並於大學及神學院兼任教授。著有《多元性漢語神學詮釋》，編有《哈貝馬斯與漢語神學》。
