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北宋中期儒學內部曾經出現一個論道的高峰，在學術史上具有重要的意義。它表現出那一個推崇議論、思想自由的時代，具有強大的學術創新力。欲瞭解北宋儒學發展，僅僅求諸理學，只能得其片面；欲瞭解後起的理學道論，對於此一階段的儒學道論，不可不知，然後可以更為切實地掌握學術的承續關係。
當時的儒家，在繼承多元的文化傳統之下，亦往往具有多元的社會身份，或為政治家、學者，或文人、隱士，為了因應現實需求，紛紛進行思想的整合與創發，從而展現不同型態的道論。本研究將當時豐富的道論歸納為四種類型，並各以一例做具體個案分析，以具見其特殊性，期能兼顧宏觀與微觀，具現一代道論之盛況。
林素芬，台灣大學中國文學系學士、碩士、博士。現任教於慈濟大學東方語文學系。研究領域為宋明儒學、中國思想史。
