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作者簡介
陳瑤蒨
畢業於東海中文系、花蓮師院民間文學研究所、現就讀於淡江中文所博士班。以文獻為主要處理對象，盡力地了解漢人宗教的樣態，認為「信仰」是一把理解民間文學的鑰匙。
第一章 緒論 13
第一節 十王信仰與《玉歷寶鈔》相關研究成果 63
第二節 版本說明與論文概述 153
第二章 《玉歷寶鈔》之前的十王信仰 233
第一節 唐代末年至北宋初年 243
一、十王信仰的開端：十王經3
二、十王信仰的折射：圖像
三、小結
第二節 北宋初年至南宋末年 373
一、文人與佛教團體的反應
二、道教團體的回應
三、大足石刻的呈現
四、小結
第三節 元、明至清代初年 523
一、寺廟道觀
二、小說、戲曲與寶卷
三、小結
第三章 《玉歷寶鈔》的內容分析（一） 653
第一節 匯集中國冥界傳統的《玉歷寶鈔》 683
一、來源之一：佛經
二、來源之二：現實中的刑罰與文學作品
三、對官衙、行刑與公正審判的承繼
四、小結
第二節 反映清代信仰文化 893
一、十殿模式與補經所的設置
二、受到規範的理想行為
三、整合冥界論述的企圖
四、餘論
第三節 製作與傳播途徑初探 1043
一、《玉歷》與佛、道經典的內容差異
二、《玉歷》與教派寶卷的內容差異
三、從《玉歷》獎掖的價值探討目標讀者
四、小結
第四章 《玉歷寶鈔》的內容分析（二） 1233
第一節 序文 1253
一、刊行時間與傳播軌跡
二、刊印善書的動機
三、小結
第二節 感應錄 1403
一、造成形式差異與內容參差的原因
二、共同成分的意義
三、其他值得討論的現象
四、小結
第三節 神明信仰與神誕日 1623
一、三位主掌冥界救贖的重要神明
二、灶神：精準的監察者
三、神誕表與其他神聖日期
四、小結
第五章 台灣十王信仰與《玉歷寶鈔》之發展 1853
第一節 冥判類善書 1863
一、清末迄今《玉歷》與十殿圖的印行
二、《洞冥寶記》等續作善書
三、台中聖賢堂的《地獄遊記》
四、小結
第二節 遊冥故事的內容 2073
一、胡迪罵閻、何立傳語
二、唐太宗入冥
三、妙善遊冥與目連救母
四、小結
第三節 作家文學、超薦科儀與圖像 2253
一、十殿歌與作家文學
二、與超度亡魂有關的儀式
三、祈福儀式與圖像
四、小結
第六章 結論 243
參考書目 249
