>
佛教的教義，區分顯密二大體系：顯教以斷惑證真為接引的方便。密教則以生命本具共通性，如無常、因緣生因緣滅，如幻如化的等善惡因果的指歸，亦有大乘菩薩萬行的勸導及應化成就的方便權宜。然則，亦有不共的報身果海論述此優越的內涵，正可滿足大智慧宿世根器的需求。
＜＜選讀＞＞一書，摘自＜＜大日經＞＞的敕品綱要，化繁為簡，直指玄義不落次第，提供學者省時省力的領悟空間，亦即所謂的速就悉地法。
