|
|
|
歐洲的黑暗時期(4)+ 東西方的交流(5)+ 回教異軍突起(6)+ 蒙古大帝國(7)+ 文藝復興與大航海(8) ---合套
隨著西羅馬帝國的衰弱，成群結隊的日耳曼人進入了帝國領土。原先居住在北歐地區的他們，在地國的廢墟上建立起一系列王國：日耳曼人之一的法蘭克人占領高盧、西哥德人占領西班牙、東哥德人占領義大利、倫巴人占領北義大利、汪達爾人占領北非，而盎格魯－薩克遜人則侵入不列顛。就這樣，羅馬帝國在整個西歐崩潰了…。西元476年，日耳曼雇傭兵首領奧多亞克廢黜了西羅馬最後一位皇帝，從這一年開始到此後大約1000年的時間裡，整個西歐進入一個被普遍認為是文化衰落的凋敝時期，被西方的歷史學家稱為中世紀。這個時期西歐在文化上陷入野蠻的時代，普遍出現文化沉淪的現象。
在經歷了秦、漢兩個王朝的長期統一後，東漢末年，統治者昏庸腐朽，宦官專權，在黃巾起義衝擊下，中國歷史又陷入了為時不短的分裂狀態，接踵而至的是三國兩晉南北朝時期。在這一時期，中國歷史的發展表現出以下特點：國家分裂，政權更迭頻繁，先是魏、蜀、吳三國鼎立，西晉雖然經歷了短暫的統一，但到東晉時，中國歷史又落入了分裂的泥沼。在此期間北方戰亂頻繁，北方各民族通過戰爭洗禮，接觸增多，民族融合得以加強。同時期的南方則出現了相對穩定的局面，士族制度經歷了形成、發展和衰落的過程，在此期間，江南的經濟獲得較大發展，為後來南方的強大奠定了初步基礎。於此同時，科學技術也得到發展；佛教在東漢末年傳入中國後，到這個時期已經非常盛行，無論是上層統治者，還是下層普通百姓都信奉佛教，佛教文化因而在中國廣泛傳播。
西元七世紀到十一世紀，回教的出現和興起，是歐亞歷史進程上一個重要的轉捩點，它改變了中東、北非以及中亞的民族構成，更從此改變了整個世界的文化內涵。回教軍隊驚人的擴張欲望和令人難以置信的成功，使得阿拉伯民族和圖霸世界的亞歷山大一樣，再度統一了中東地區。
在西元11到16世紀這五個世紀中，世界上最重要的事件，就是突厥人和蒙古人從他們原先居住的中亞地區向整個歐亞大陸擴張，尤其是蒙古帝國，它幾乎征服了除東南亞、日本、南印度和西歐以外的整個歐亞大陸。
在西元1500年前後世界歷史進入了近代的早期階段。早在14世紀中葉，義大利便開始興起了新的文化運動，稱為「文藝復興」，這場運動的代表人物紛紛向中世紀既有的舊觀念提出挑戰，在文學和藝術上的表現也與中世紀有所不同；到西元1500年左右，文藝復興揭櫫的理念不僅在義大利取得主流地位，而且在歐洲其他地方也呈現蓬勃的發展趨勢。文藝復興所展現的人文主義精神，其目的是為了創造實實在在、看得見、摸得著的幸福，它使人們從中世紀的昏睡中醒來，鼓勵人們憑著自己的奮鬥去實現人生的各種理念。
作者簡介
張武順
臺灣資深出版人，臺灣漫畫界領軍人物，曾任臺灣《中國時報》藝文組主編、主任、時報出版公司總經理，主持出版圖書上千種，包括50種以上漫畫書刊，如敖幼祥的《烏龍院》，蔡志忠的《莊子說》、朱德庸的《雙響炮》……等。
