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明人習風深受陽明心學的影響，造就了個體個性的自我意識高漲，產生了大批「必也狂狷」的文人士大夫，他們不受羈鎖，率性自為，任情自適，表現出前所未見的人格特徵。而資本經濟，海外貿易的蓬勃發展，使得市民情趣，世俗格調浸染了士大夫間之雅正端習，形成世俗享樂之風。在這種文化氛圍中，人們重一己而輕外物，重冥會而輕實證，更多地追求超脫外物的束縛，滿足個人生活情趣或主觀的境界，構成了明人崇尚新奇，標樹真情的審美精神。
一 從禁錮到超越
1.程朱理學的一統天下
2.王守仁心學的崛起
3.心學的世俗化
二 奇的內涵
1.死水微瀾
2.奇行異舉
3.奇談怪論
4.奇思異想
5.新奇－－明人審美精神之一
三 情的奧祕
1.從良知到性靈
2.情愛：情的理想化
3.情慾：情的世俗化
4.情癡：情的普泛化
5.情趣：情的藝術化
6.真情－－明人審美精神之二
四 性靈文藝舉要
1.師心與師古之爭
2.性靈詩的審美趣味
3.山水風俗小品擷英
4.奇聞異事散文咀華
5.文人畫的意味
五 戲曲藝術發微
1.傳奇，傳奇也
2.十分情十分說出
3.十部傳奇九相思
4.戲曲藝術的審美精神
六 世俗的藝術
1.潑天富貴
2.情色相當的婚戀
3.享樂與縱慾
4.家常日用之奇 5.悟空與八戒
七 波頹風靡
1.明前期的淳樸風俗
2.競相誇耀的華服
3.奢侈豪華的宴飲和建築
4.繁文縟節的禮儀
5.人心譎詐，倫理崩潰
