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郭店楚簡《老子》可以明證：一、戰國中期之前，楚王宮中已有成冊《老子》。二、由此推論，《老子》乃老聃之語錄。三、帛書《老子》為補綴後之重編本。
以郭店《老子》、帛書《老子》校《通行本》，可證《通行本》正文訛誤不少，如「百仞之高」訛作「千里之行」，「金玉盈室」訛作「金玉滿堂」。即如王注，亦多歧解，如「上德不德」，「鬼神不死」，蓋不知「上」、「尚」，「德」、「得」通假，此言「尚德不得」；不知「鬼」指「鬼崇」，「神」乃「申」之借字，是謂「鬼崇之事不申」，猶「谷神不死」之「神」，是「延申」之意，謂「谷水延綿不絕」。然而《通行本》流傳民間，普及世人，遂使《老子》原義多有泯亂，為能正本清源，故本書局出版此書。
本書以出土簡、帛，先秦典籍，論證《老子》原文本義，祈能嘉惠於士林，有功於同好，以昭本書局彰顯文史之志業也。
