一旦你清除所有的知識,變成不識,真理就在你空無一物的手中了。它一直都在,但是因為有知識存在,所以你看不見它。知識就像灰塵遮蔽了你的視線。
在發現真理的道路上我沒有掙扎,沒有過一點痛苦。雖然幾乎沒有人一個像我一樣讀過那麼多書,但我的閱讀並不污染我的意識--它們就像是水上的印記。我完全同意菩堤達摩說的:「空、無聖、不識」。
對與錯是我們的宗教、道德所用的方式,是我們自己發明出來的。否則,存在本身知道對和錯是沒有差別的。對與錯是頭腦的分別,就是因為這些分別,人類才無法成為一體,必須遭受戰禍等不必要的痛苦。
覺知不是禪所談論的東西,因為禪就是覺知。禪和任何談論無關。哲學可以談論覺知,思想家可以談論覺知,但禪就是覺知。
我們所知道的死亡,發生在別人的身上。一旦我們知道了自己的死,穿越過它,你就會升起一種了解,知道死亡是最大的幻象,這個了解稱為「大死」。只有非常幸福的人才有機會大死,他們帶著完全的覺知而死,看著身體和頭腦從他們的意識中分離出來。但是他們的意識,生命實體的火焰,是永恆不滅的。它會進入新的形體中,最終進入無形無相。
奧修在本書中引領讀者進入古代禪師玄妙的世界,那些看似不可解的謎,都變成一道通往永恆的大門。透過這一系列的演講,一種全新的治療法--無念靜心--誕生了。若要了解禪宗的無念,奧修說,我們必須徹底去除壓抑。無念靜心包含了一個小時的亂語,以及接下來一個小時的靜默,慢慢地,來到一種深沉的空無,在這個空無之中,就是覺知的火焰。進入這本書,就等於瞥見了無念之境。
作者簡介
奧修OSHO
奧修是一位靈性的師父,但不是宗教的導師。奧修自己說:「我是新的宗教性品質的開始,沒有批判,沒有界限,只有靈魂的自由,存在的寧靜,潛力的成長,最終你會體驗到你內在的神性--不是外在的神,而是從你身上滿溢出來的神性。」
關於奧修
序
致讀者