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民國三十年三月十六日，抗日戰爭正酣，陪都報人組成中國新聞學會，並發表宣言，矢志完成中國特有之新聞學，以矯正西方放任自由之流風，彰顯中國文化精神。張季鸞先生於所撰宣言中強調，中國報人遠承數千年歷史文化精神，近受明末諸大儒革命思想影響，素有國士自許之風，自須對歷史人群負其責任，使國家得其自由平等，萬民享其樂利。
半個世紀逝去，先賢遺志尚未完成。而西方新聞理念所衍生之負面影響，因現代科技之進步正日趨嚴重。新聞及文化學者鑑於結合中西文化思想及實用方法建立「中國特有之新聞學」，此正其時。兩岸新聞理論研究，近年亦循此一方向，漸開其端。
台灣新聞、傳播及歷史家十人遂在民國七十九年十二月九日集合決定展開此項研究工作，共分三階段進行。第一階段宗旨，係從中國史籍內有關言論及記載之思想及制度中，探求中國新聞學的理念，乃稱為歷史觀。第二階段訂為文化觀。第三階段則為比較觀。
本書即為第一階段之研究結論，包括先秦之傳播思想、史官制度及歷史記載精神、御史制度及諫諍精神、清議及議論精神、士人報刊之新聞及言論精神、新文化運動時期的新聞及言論、抗戰前後時期之言論精神、黨公營報業之過去及未來，以及台灣民營報的辦報及言論精神。另有〈綜論〉一篇，採擷各篇精華，一以貫之。全書取名為「新聞理論的中國歷史觀」，固屬創舉，亦係融合中西文化及傳播理念，建立「中國特有之新聞學」的起步。
