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歷史往往以進步的名義倒退── 一個知識邊緣人的思想自白
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歷史往往以進步的名義倒退── 一個知識邊緣人的思想自白

作者: 邵建
出版社: 秀威資訊
出版日期: 2008-07-01
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內容簡介

  「知識份子最大的貢獻就是保持異議。」
  「知識份子的責任就是說出真理、暴露謊言。」
  「知識份子扮演的應該是質疑而不是顧問的角色。」
  「知識份子在某種程度上仍然認為自己所持的是準政治的對抗立場。」
  「知識份子必然被看作是邊緣化的批判者。」

  這是一個知識邊緣人若干年來的思想自白。談寬恕、談真理,說學術、說教育,縱論知識份子,橫議自由權利……。思之至,信言是求;筆之所圖,唯達而已矣。

作者簡介

邵建

  南京人,南京曉莊學院人文學院教師。任教之餘,讀書寫作。在知識份子研究和胡適魯迅研究之外,亦寫作思想類隨筆。


目錄

輯一
跪之懺悔、無辜負疚和我是同謀
基督會再次降臨?或,答案在風中飄
寬恕?寬恕!寬恕……??西蒙?威森塔爾的懸問
「普通的法西斯」
民族英雄武大郎
生命無辜,抑或死亡倫理
「意象形態」的時代
「意象形態」的挑戰
穿制服的時代和一具外來的身體

輯二
自由的長旅
美國憲政文化二題
將違憲追究到底
無權者的權利和非政治的政治
「私」是一種權利
宏大敘事下的「個權」缺失
「權利」三個案
一篇小說、一張照片和一個問題
誰之亞洲?何種價值?
「旁白」一組

輯三
「梟鳴」的貓頭鷹——知識份子肖像
所謂「知識份子」
「知識份子」讀札
知識份子工作
知識份子:現代中的反現代
「知識份子立場」
知識份子的公共責任和困境
走出法國式的知識份子世紀

輯四

學術「價值」與政治「倫理」
學術非思想及思想泛學術
伯林的最重要的思想遺產
「恕道」的現代表達
「我」還是「們」──90年代知識界的一種文化症候
教育,從「教」字說起
真理不止一個和沒有「對話」的對話(二題)
從「一二.九一代」到「政治公民」(二題)
歷史往往以進步的名義倒退