《西方思想抒寫》
衰朽與復興的歷史理論,寫給那些無暇閱讀經典著作的人們在大學教育變相成職業教育,在文化被分割成專業領域的今天,如果按照全人的教育理念來看,我們都不算是真正受過教育,只有讀過經典的人才算是受過教育的人。本書正是要稍稍彌補此一缺失,寫給那些無暇閱讀經典著作的人們。
這是一本既嚴肅又有趣的書,以簡潔而流暢的文字寫成。介紹各個思想領域中的經典作品,使您感覺自己跟經典作品關係密切,也覺得那些生活在幾百年前的作家就近在咫尺。它使哲學像報紙文章一樣易讀易懂,又不失哲學本身的學術性和深刻性。讀這本書就像在一個文學、思想和經典著作的國度中旅行,隨時可以發現智慧的火光。 除了人文學的主要部分如哲學、文學、宗教、倫理、政治、語言等等之外,作者特別探討「天才」的論題,從而認識經典背後的作家。並探索二十世紀以來弗洛依德與榮格所帶領的探索無意識領域的運動。
本書最後提出衰朽與復興的歷史理論。這個理論預言我們的時代會有四百年以來的第一次復興。而兩位十九世紀最傑出的哲學家,尼采和卡萊爾,也都如此預言過。這次復興正在開始,它開始在人們最不能預料的時候,開始在人們只看到衰朽和停滯的時候,開始在衰朽達到極端的時候。
《西方人文速描》
《西方思想抒寫》、《西方人文速描》二書是本書作者寒哲個人的讀書心得,是一個相當個人性的隨興之筆。而唯其如此,當他企圖為整個西方人文傳統鋪陳出一個簡略的輪廓時,就不像一般概論那樣生冷,而是透過一個愛智者的沉思,展現出來的一篇篇哲思小品。
也許過於簡化,和喃喃自語,也不符合一般學術規格,但是卻可以激發出讀者對於知識與智慧的喜愛與探求。這正是我們所需要的導覽。
我們在一次偶然的機會識得寒哲的文字,驚豔於他流暢的文思,自由自在的讀書方式,勇於突破學院的知識框架,回歸生活與生命。
本二書上自古希臘,中至文藝復興下至西方當代,一脈相傳的人文傳統,縱橫高論,隨興發抒,不拘一格,娓娓道來,讀來能令人充分感受到閱讀的樂趣。
我們於1990年出版了他的第一本書《與思想家對話》,即目前第二版中所改名的《西方思想抒寫》,之所以更改書名,乃是為了與他在這裡所出版的第二本書《西方人文速描》相呼應。
西方人文傳統的第一步
我在金子的疆域中四處遊歷,
城堡和家園的美景盡收眼底。
★寒哲繼《西方思想抒寫》(原書名《與思想家對話》)之後又一獻給無暇閱讀經典的人們之西方人文地圖。
★本書企圖為整個西方人文傳統鋪陳出一個簡略的輪廓,處處充滿個人性的隨興之筆,不像一般概論那樣生冷,而是透過一個愛智者的沉思,展現出來的一篇篇哲思小品。
《作者簡介》
寒哲(L. James Hammond) 生於美國康乃狄克州的一個小城。一九八三年畢業於哈佛大學,寫作之餘,從事拉丁文教學和電腦諮詢工作﹐現與夫人及女兒居住在美國羅德島州。發表過多篇哲學與文學著作。最喜愛的業餘活動是讀書、靜思和在寂靜的鄉間小路上散步。譯者簡介 胡亞非,一九八二年畢業於北京航空學院英語系,一九八五年畢業於中國社會科學院研究生院,主修美國當代文學,獲美國文學碩士學位。一九八七年赴美國史密斯女子學院修教育學,一九八九年獲教育學碩士學位。寫過諸多文學評論文章及短篇小說,在大陸文學雜誌和網路雜誌上發表過多篇作品。現在美國羅德島州從事中文教學。