內容簡介
唯識學最高成就，玄奘大師親譯，學佛之人不可錯過的經典
◎作者精研佛學義理三十餘年，對於佛理知見、修行生活等頗具心得，以此疏解《唯識三十頌》，於修行者對唯識學之領會，頗有助益。
◎經典原文、譯文及釋義三者並行，方便讀者對照參悟，體會真實法義。
◎原典共120句，簡約而精要，涵蓋廣泛的佛理系統，值得修行者仔細研究。
《唯識三十頌》為大乘佛教重要典籍，由世親撰寫，玄奘翻譯。
世親通習佛教大小二乘思想，著述豐富，《唯識三十論》是世親最後的作品，也是一生智慧的精粹，總結整理了前期各種經論中的唯識思想，是唯識學上的最高成就。
譯者玄奘則是唯識學的權威，宏揚唯識學不遺餘力，創立中土唯識宗（又名法相宗），《成唯識論》即為立宗之作。
《唯識三十頌》全文只有一百二十句，但含義深廣，能連結各個系統，共有三大主題：唯識相、唯識性、唯識位。前二十四頌是明唯識相，說明世間一切法相，皆不離識，萬法之相歸屬唯識。
第二十五頌是明唯識性，說明萬法的特性，相是事，性是理，有相必有性。最後五頌是明唯識位，說明修學唯識的證果，內容包括由資糧位至究竟位等五位。如此依相、性、位勤修勤習，融會貫通，而能引至境行果。
修學唯識若不修證，便止於幻想；若沒有次第階位，便流於空談戲論，所以必須有證有果才有意義。即此可知，本頌是能實踐力行的佛法，而本書則是您進入唯識的最佳輔助。
作者介紹
作者簡介
無知
一九五三年出生於台灣中部鄉下，初中畢業後，北上半工半讀，於慈航高中完成學業，後來考上政府機構，當上公務人員。
生活有些拮据，但不失悠閒，是故業餘喜好各類宗教，最終選擇佛教，作為終身信仰。雖因福德不足以剃渡，但時刻依教奉行，三十幾年無有間斷。老來欲將所學分享心得，是故作者本是無名小卒，雖文筆粗俗，但求人人易懂，雖言詞未登大雅，但求顯示真實佛法，由此祈盼能與有緣之人，早日登上彼岸，其他並無所求。
目錄
作者序
唯識三十頌原文
第一頌：萬法皆由吾人八識的三種能變而生顯
第二頌：三能變識及阿賴耶識
第三頌：第八識的三不可知及五心所和受
第四頌：接續分析阿賴耶識體用及棄捨位
第五頌：末那識的體性與行相
第六頌：與末那識相應的四煩惱及心所
第七頌：末那識的攝屬及其伏斷
第八頌：說明第三能變的前六識性質
第九頌：總說明前六識相應心所
第十頌：遍行及別境心所
第十一頌：十一善心所
第十二頌：根本煩惱及六種隨煩惱
第十三頌：說另外十種隨煩惱
第十四頌：餘四種隨煩惱及不定心所
第十五頌：前五識依根本而生起，並須隨其他因緣
第十六頌：意識的活動與斷絕
第十七頌：我法皆空，唯識所現而已
第十八頌：唯識無境，能轉變分別
第十九頌：生死輪廻由於內因
第二十頌：遍計所執性之內容
第二十一頌：依他起性與圓成實性的關係
第二十二頌：圓成實性與依他起性的相關性
第二十三頌：佛密意立三無性
第二十四頌：三無性之內容
第二十五頌：明唯識性
第二十六頌：資糧位
第二十七頌：加行位
第二十八頌：通達位
第二十九頌：修習位
第三十頌：究竟位
