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雖然都是些零星小品，篇數總有一百五六十，覺得不能收在一冊裡頭，只得叫他們「分家」，將其中關涉文藝的四十四篇挑出，另編一集，叫作「談龍集」。——周作人
周作人（1885─1967），號知堂。魯迅之弟，周建人之兄。是著名的散文家、思想家，也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等，共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《談龍集》最初於一九二七年由上海開明書店出版。共收入周作人的隨筆創作（連同序文）四十五篇，文章內容包羅萬象，包括地方與文藝的關係、日本古史、希臘神話，各類詩詞、歌謠的評析以及翻譯上出現的種種問題，從中可看出作者的真性情與不畏輿論敢於批評的精神，即使這條路上偶感寂寞，亦不改初衷。
在文學中尋求慰藉 在文章中打破束縛
古人云談虎色變，見過老虎的人聽到談虎固然害怕，然而對沒有見過的龍又是何種感覺呢？周作人說他所談的是「假龍」，是虛無飄渺的龍，只會講空話，實乃自謙之詞，周作人之雜文寫作始自五四前後，《談龍》、《談虎》兩集可謂他創作中很重要的代表作，文章風格與《雨天的書》、《自己的園地》略有不同，更多的是對中外聞人、各類著作的評論，他不畏理教束縛，亦不人云亦云，暢談其個人獨到的見解，每每讀之，總能有新的體會。
※【周作人名言】
1.我們於日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。
2.我只希望，祈禱，我的心境不要再粗糙下去，荒蕪下去，這就是我的最大願望。
3.寫文章本來是為自己，但他同時要一個看的對手，這就不能完全與人無關系，蓋寫文章即是不甘寂寞，無論怎樣寫得難懂意識裡也總期待有第二人讀，不過對於他沒有過大的要求，即不必要他來做嘍囉而已。
4.人類的最大弱點之一是自命不凡的幻想。
5.我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心。
6.我現在的快樂只想在閑時喝一杯清茶，看點新書，無論他是講蟲鳥的歌唱，或是記賢哲的思想，古今的刻繪，都足以使我感到人生的欣幸。
7.我愛紳士的態度與流氓的精神。
當日披裘理釣絲，浮名贏得故人知，
忽然悟徹無生忍，垂老街頭作餅師。
※最初於一九二七年由上海開明書店出版。共收入周作人的隨筆創作（連同序文）四十五篇，曾言「無論人家文章怎樣的莊嚴，思想怎樣的樂觀，怎樣的講愛國報恩，但是我要做風流輕妙，或諷刺譴責的文字，也是我的自由」，可見其不畏輿論、敢於批評的精神。
※古人云談虎色變，見過老虎的人聽到談虎固然害怕，然而對沒有見過的龍又是何種感覺？周作人認為哪三個文學家更值得世人紀念？所謂現代人的悲哀又是什麼？你知道人道主義、藝術主義，但何謂惡魔主義？無抵抗的反抗主義又是什麼？什麼是周作人從未厭棄過，最喜歡的文學類型？
※大文豪魯迅之弟，中國最負盛名的散文及文學翻譯家，與胡適並列為新文化運動執牛耳者！獨創的散文風格風靡一時成言志派；並以「人的文學」奠定了五四文學基調。
※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物，也是懂得生活藝術的作家，他的散文可說是中國白話美文的標準。
※周作人的文章兼具文學性與史料性，親身經歷許多重要歷史事件，如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等，讀其文猶如讀一本中國現代史。
胡適：「到現在值得一看的，只有周作人的東西了。」
郁達夫：「中國現代散文的成績，以魯迅、周作人兩人的為最豐富最偉大，我平時的偏嗜，亦以此二人的散文為最所溺愛。一經開選，如竊賊入了阿拉伯的寶庫，東張西望，簡直迷了我取去的判斷。」
楊牧：「周作人是近代中國散文藝術最偉大的塑造者之一，他繼承古典傳統的精華，吸收外國文化的精髓，兼容並包，就格調之成長和拓寬言，同時的散文作家似無有出其右者。周作人之為新文學一代大師，殆無可疑。
號知堂。魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。中國著名散文家、思想家及翻譯家，也是新文化運動代表人物之一。歷任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授。並曾任新潮社主任編輯。五四運動之後，參與發起成立「文學研究會」；並與魯迅等創辦《語絲》週刊。他精通日語、古希臘語、英語，並自學世界語。在日本留學期間，與魯迅合作翻譯出版《域外小說集》。主要著作有回憶錄《知堂回想錄》、散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《談龍集》、《談虎集》、《看雲集》、《苦茶隨筆》等，詩集《過去的生命》，小說集《孤兒記》，論文集《藝術與生活》、《中國新文學的源流》，論著《歐洲文學史》，文學史料集《魯迅的故家》、《魯迅小說裡的人物》、《魯迅的青年時代》，另有多種譯作。
