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達蜜經濟學:.me.me.me…在網路上,我們用自己的故事,正在改變未來

作者: 泰勒.科文
出版社: 經濟新潮社
出版日期: 2010-06-06
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內容簡介

  這是個「達蜜」(.me)的時代。在科技不斷創新、網路創業越來越火的氛圍裡,每個人都是媒體,在網路上,每個人都發出聲音,但是接下來呢?

  我們花許多時間上網,除了工作之外,這許多時間,我們在幹什麼?在撲浪、臉書貼文、打簡訊、玩Google?這一切代表什麼意義?

  作者身為一個經濟學家,也是美國最受歡迎的經濟學部落格「邊際革命」的格主,還是個「資訊大胃王」,熱愛文學、音樂美術、美食等等。他想探討的是:

  ◎傳統經濟學是研究人對於客觀環境的反應,也就是人的行為;

  ◎再深入一些的行為經濟學,加入心理學的因素,探討誘因、動機會如何影響人的行為;

  ◎作者再加入「神經多元性」(neurodiversity)的因素,也就是說,每個人的神經組織結構都不一樣,這是唯一能夠確立每個人「主體性」的元素;神經組織結構體現在人們不同的認知方式上,尤其是我們如何處理資訊(包括網路的資訊,還有音樂、文字、繪畫、與人互動)。

  人們在腦內編排資訊(mental ordering)的方式,會塑造出不同的品味、美學觀、對事物的認知,接著是行為。因此,他以整本書的篇幅,針對人運用網路與接觸文化的模式,做了一番人類學式的觀察:

  ◎現代人熱中於「編排資訊」:在iPod上編輯歌曲或專輯、在網路洪流中搜尋整理自己感興趣的東西。(第1章)

  ◎人們喜歡文化小品(文化的片段化)勝過文化鉅作:例如Twitter的推文、手機簡訊、Youtube上的歌曲、iPod……現代文化越來越以「小品」、小片段的形式出現,而被人們所擁有。(第3, 4章)

  ◎自閉症者在認知方面的優勢(擅長於編排資訊),可以給我們什麼啟示?(第2章)

  ◎佛教vs.數位生活(第5章)

  ◎編排資訊的結果,「故事」就出來了;人人都喜歡有趣的故事,而故事需要編排、削減資訊;媒體更喜歡有故事的事件……(第6章)

  ◎福爾摩斯、赫曼赫塞、亞當斯密,他們有什麼共同點?(第7章)

  ◎一個人的美學觀念是如何產生的?跟我們的神經組織有關嗎?你喜歡的音樂和別人不一樣,為什麼?(第8章)

  ……

  作者特別舉自閉症為例,雖然這些人通常被認為「跟人互動有障礙」,但是他們認知事物的方式具有某些長處(例如專注力強、常專精於某個領域),使得從歷史上到現在,許多自閉症者也非常成功。作者以自閉症者做為對照組,來探討人類的心智如何處理資訊。

  所以作者說,可以把這本書看成是描繪當代文化的行為經濟學,或是神經經濟學(neuroeconomics)。

  他的結論是:人們處理資訊的方式不同,或是專精於某個領域,這就是「達蜜世代」的競爭優勢。向內看(從網路、從我們的心智),現代文化越來越豐富,我們比過去更能夠塑造自己的生活,來達到最深層的滿足,從而對周遭事物做出貢獻。人們使用文化的方式,將會創造出自己的經濟未來,走出自己的路。

本書關鍵字

  編排資訊、自閉症、臉書、部落格、YouTube、iPod、Google、即時通、手機簡訊、文化小品、神經多元性、框架效應、認知偏差、佛教、故事、湯馬斯謝林、福爾摩斯、赫曼赫塞的《玻璃珠遊戲》、亞當斯密的《道德情操論》、諾齊克的經驗機器、美學、音樂、海耶克、康德、行為經濟學

作者簡介

泰勒.科文 Tyler Cowen

  喬治梅森大學經濟學教授、美國備受推崇的經濟學家。他同時也是文化評論家、美食評論家、知名的部落客。科文的著作有:《發現你的經濟天才:如何善用誘因來敲定工作、談戀愛,心想事成》(經濟新潮社出版)、《創造性毀滅:全球化如何改造世界文化》、《好與多:美國如何縮短經濟學和美學的差距》、《名譽何價?》、《市場與文化聲音》、《禮讚商業文化》。

  科文的部落格「邊際革命」(www.Marginalrevolution.com)紅透半邊天,是全球最受歡迎的經濟學部落格,主要理念在於:微小的進步,可能為我們的生活與世界帶來極大的改善。全球已有數百萬人閱覽。他固定為《紐約時報》和《錢雜誌》(Money)撰文,其文章也散見於《華爾街日報》、《華盛頓郵報》和《Slate》等媒體。

譯者簡介

陳正芬

  專職譯者,美國伊利諾大學香檳分校會計碩士。譯有《QBQ!問題背後的問題》、《奢華,正在流行》、《C型人生》、《假如你明天當上主管》、《為什麼我們的錢變薄了?》、《葛林斯班的騙局》、《定價思考術》、《發現你的經濟天才》等。


目錄

前言

1從我們的內在,改變這個世界

人類心智與人類文化之間的關係正在改變。每一天,臉書、部落格、YouTube、iPod、eBay、Flickr、維基百科和亞馬遜網路書店等所製造出的樂趣、喜悅、社交連結和沉思,要多過十年前所能想像。「編排資訊」是你我每日生活的樂趣。

2隱藏的創造力

自閉症者有一些認知方面的長處,值得我們學習。許多自閉症者相當擅長於感知、處理和編排資訊,尤其在一些專門或喜歡的領域,例如:他們對音調的感知能力較強、會注意模式中的細節部分、平均視力比較好、不會被視覺幻象所矇騙;自閉症者也蠻可能成為學者專家、具備超強記憶力、會操作代號跟密碼、學會自發性地閱讀,或是在一些專門的認知工作上表現出色。

3人人都愛文化小品

當今最重要的發展是,我們在學習、娛樂和心靈啟發方面所接觸到的片段資訊,比過去多很多。我們的文化相當多是以「小品」的形式出現,例如:一九六○年代經典的搖滾專輯已經被iTunes單曲所取代,最受歡迎的YouTube影片通常只有幾分鐘,而觀賞者大多只看前十秒。文化產品日益縮短的趨勢,讓嘗試新東西變得更容易。

4即時通、手機、臉書

這些新的溝通媒介,讓我們在傳達情感時,可以表達那微妙但重要的差異。例如,如果我們想了解一個人,即時通通常比電子郵件要適合。即時通的交談,問題通常要比電子郵件來得多,而且不立即回答是不禮貌的。在即時通的交談中,很快就知道對方的步調跟你合不合。

5佛陀度眾生,教授當巫師

我認為學校就是在教大家在認知技能上,變得更自閉一點點。學校有一大半時間在鼓勵專注與對認知標的的專精化以及腦內編排,學生被教導如何專心,如何完成眼前的工作,如何避免分心。

6故事的新經濟

我認為,受到社會矚目的故事有以下問題:一、故事太過簡化;二、故事到頭來提供了雙元而且互相衝突的功能;三、市場不見得總是帶給我們正確的故事,有時也會利用故事來操縱我們。諾齊克的著作《無政府、國家與烏托邦》中提到的經驗機器,可以提醒我們關於「真實性」的問題。

7英雄

柯南道爾筆下的福爾摩斯、德國文豪赫曼赫塞、經濟學之父亞當斯密,他們有什麼共同點?

8藝術、音樂、美學跟你想的不一樣

一個人的美學觀念是如何產生的?跟我們的神經組織結構有關嗎?你喜歡的音樂和別人不一樣,為什麼?

9自閉症的政治觀

自閉症者特別能夠體會世界主義和依法行政(偏好法治)的政治思維,以及比較廣義來說,他們具有很實際的「不帶浪漫幻想的政治觀」。他們比較能秉持客觀,對於政治迫害、極端的愛國主義或集體思維則抱持懷疑的態度。

10宇宙的未來

人類神經構造的研究是重要的科學,但它不僅是科學,也不僅是用來診斷或進行醫學干預的工具,它更是一條路,引領人們認同人類精神的多樣性、個別心靈的光輝與尊重每個心靈個別性的重要。

延伸閱讀與參考書目