擺渡：讓心與水陸相應

　　超越時空，如擺渡生命之海，
　　千百年來水陸空大法會的神聖，您知多少？

　　本書不僅詳述水陸法會的相關知識，
　　更強調大眾齊心「參與」的重要。
　　透過細說水陸的供養功德、諸壇的啓建，
　　並行懺法的實踐與精進，進而轉化生命的能量，
　　不但能淨化個人心靈，更能活化地球生態，療癒自然。

　　從正念到實踐，是佛法與水陸法會的完整體現，
　　共創華嚴聖境，更是生命最大的意義所在。
 

作者簡介

釋了意

　　現職：
　　靈鷲山佛教教團首座法師
　　世界宗教博物館基金會執行長

　　學經歷：
　　北京大學哲學系博士
　　政治大學國際事務學院東亞研究所碩士
　　2004年獲「佛教傑出女性獎」

　　現主要從事之弘法工作：
　　成佛之道 靈鷲山四期教育的系統建構，四期教育的學習為：阿含期、般若期、法華期、華嚴期。
 

緣起自序

第一章 參與的慈悲
【章前序：法會行儀】
志工的態度
談水陸志工的修行
「一念真心」成就華嚴世界
生出解脫的力量：以「三法印」正心念
以「觀音十心」築起空性中的金剛壇城
修行佛法的三資糧：用「信願行」體現菩薩道
精進菩薩道：持戒‧ 布施‧ 忍辱
行持十度波羅蜜
水陸志工的三多精神——多聽、多忍耐、多做少說
實踐「六項生活原則」
以「寶篋印陀羅尼塔」的壇城——顯現諸佛法身智慧
以觀音大悲‧行普賢大願
僧眾的態度
學習迦葉尊者——平等恭敬‧專注聽法
發四無量心‧ 實踐四弘誓願
水陸功德救度眾生解脫

第二章 神聖的供養
【章前序：水陸廿四席】
水陸廿四席釋疑
細說廿四席之一：上堂十席
細說廿四席之二：下堂十四席
細說廿四席之三：「天道」與「人道」之別
如何供養水陸廿四席
平等施受‧六塵妙供：水陸廿四席供養之法
以觀音十心供養十方法界
奉供上下堂皆應平等心
以七法供養宇宙大覺者
具足三觀‧性空緣起
「持三德」供養六道眾生

第三章 諸壇的啟建
【章前序：報恩與祈福】
諸佛壇城介紹
《梁皇寶懺》緣起與禮懺回向義
如來心的功德
淺談水陸八小壇
外壇佛事介紹
外壇佛事悲願平等
集三乘法脈‧歸佛國淨土
水陸的神聖性
水陸的神聖：持六度心禮敬三寶
供養諸佛菩薩，成就報土淨地
嚴謹戒律中建立神聖法會

第四章 佛法的生命療癒
【章前序：大和解的生態】
行懺的方法
生命的起心動念：談「拜梁皇」的懺法意義
懺悔的方法與功德
佛法的精進：轉化生命的能量
成佛三因——正因、了因、緣因
以聲聞緣覺入解脫之道
以「自性光」來昇華生命
水陸法會中的戒定慧修持
地球環保與自然療癒
以禪守護心靈‧以慈悲愛地球
應勤修佛法守護地球