內容簡介
修得善念，離苦得樂──以《王鳳儀語錄》為藍本，重新詮釋並傳承先人智慧。
◎全書共十一章，從人生概論、人的來踪、五行、善惡、談到人性與化性，是以人為本的修身之書。
◎以傳承並推廣中華文化的家庭倫理、人生智慧等美好傳統為己任，讀者透過本書能受益無窮。
◎引用王鳳儀善人等聖賢的語錄智慧，並加入作者的實踐心得，用簡單的「六法」引領實踐，達到親民效果。
與袁了凡《了凡四訓》齊名的王鳳儀《王鳳儀語錄》，最新詮釋本，淺顯易懂，更融會中華文化的精隨。
王鳳儀（公元1864—1937年），中國東北的知名大善⼈，二⼗四歲時長期感染瘡疥，後聽人講解善書，開始懺悔，大病竟然不藥而癒，因而開始確立「悔過可以治病」的理念。後來在世俗中觀察修行，因緣際會看到了「黑夜見白天」景象，因而茅塞頓開，對世間的人情世故多所覺悟。最終在為亡父守墓時，諸天神佛現光蒞臨，因而發明了「性理療病法」。
王鳳儀所謂的「性」，是人的氣質與性格，以中國的五行分為金、木、水、火、土五種，性質的黑暗面會導致人產生對應的疾病，透過「講病」了解疾病的根源，之後真心誠意的認錯、悔過，從根本化掉性質的黑暗面，就能夠把病治好。
作者陳明朗接觸《王鳳儀語錄》後，積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，在親身體驗到中華文化的智慧後，深感文化的寶貴及其傳承的重要性，故盡己之力，用簡單觀念詮釋善人語錄，希望能讓更多人明白人生真諦並從中受惠。
本書著重闡揚知善的智慧，知善才能知人，知人才能知病，知病才能解病，解病才能化性，化性才能開性，開性就是開悟，開悟才能達天時，達天時才能識時務，識時務才不會受剋。
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作者介紹
作者簡介
陳明朗
專科學校畢業，本是平凡的一生，自從接觸靈修後便開始思考人生的變化。後續又接觸到《王鳳儀語錄》之後，開始積極探討人生的方向，從學知轉念到實踐，親身體驗到中華文化的智慧，感念諸多前輩的智寶流傳在人間。
又鑒於時代變化，希望可以讓老智慧穿新衣，儘量用簡單的觀念詮釋，所以決定重新編輯發行，加上自己累績的經驗，期待可以讓王善人的智慧透過出版模式廣泛流通，讓更多人可以接觸。
目錄
自序
人生概論
第一章 人的來踪
第一節 人是三界生的
第二節 人有三性
第三節 人有三命
第四節 人有三身
第五節 人有三視因果
第六節 人有三界的病
第二章 五行篇
第一節 家庭五行定位
第二節 家道五行生剋
第三節 人有五域
第四節 人有五行性理
第五節 五行性識別法
第六節 心界五行
第七節 身界五行
第八節 五行相生
第九節 五行相剋
第十節 五行逆運
第十一節 五行圓轉
第十二節 五行性反躬自問
第十三節 五行參考
第三章 講病
第一節 講病先知病
第二節 知病先看臉
第四章 談善惡
第一節 想通
第二節 知善惡
第三節 知天道
第四節 不怨人
第五節 不生氣不上火
第六節 找好處認不是
第七節 講心病
第八節 有病就是有過
第九節 行道就是善
第十節 慈道
第十一節 孝道
第十二節 婦女道
第十三節 姑娘道、媳婦道、老太太道
第十四節 夫婦道
第十五節 古人談因果
第十六節 三界與三教
第十七節 性命
第十八節 立命
第十九節 學道
第二十節 悟道
第二十一節 行道做德
第五章 四大界
第六章 化性篇
第一節 化性談
第二節 化性法
第三節 懺悔法
第四節 問性法
第七章 道德觀與價值觀
第八章 比較法與計算法
第一節 比較法
第二節 計算法
第九章 重立人根
第一節 嬰兒的來踪
第二節 懷孕十月
第三節 先天
第四節 後天
第五節 內觀法
第六節 改變家人先改變自己
第七節 教育自己情緒的概念
第八節 磁場
第九節 在家改變自己的步驟
第十節 經驗談
第十章 格物致知
第十一章 人生陣列新薪傳
