內容簡介
文學，該從整個文學活動，亦即作者的創作、作品的結構、以及讀者的欣賞，所同時反映的心靈活動，來加以體認與瞭解。它是一個以心鑄心，以心傳心，以心感心，以心應心的複雜歷程。它既是獨立的，那是指它於種種文化的活動中，自有其獨特而不能為其他活動所化約或取代的意義而言；它也是不自足的，它永遠是人類心靈狀態的一種呈現。
本書探討文學的基本性質，與文學美的諸般形態：抒情、敘事；悲劇、喜劇；言志、神韻；並涵蓋苦難的諦視與和諧的感悟等等層相。
作者介紹
作者簡介
柯慶明（1946-2019）
前國立臺灣大學中國文學系、臺灣文學研究所教授，主要研究領域為中國和臺灣文學。《現代文學》雜誌主編，《文學評論》雜誌編輯委員兼執行編輯，美國哈佛燕京學社協同研究員，哥倫比亞大學東亞系訪問研究員，日本京都大學文學部招聘教授，捷克查理士大學客座教授。著有《境界的再生》、《中國文學的美感》、《臺灣現代文學的視野》、《昔往的輝光》、《古典中國實用文類美學》等著作。
目錄
「學術研究叢刊」出版緣起
自序
第一章 談「文學」
第二章 文學美綜論
一、界定文學的一種方式：文學美
二、文學作品的基本「內容」
三、文學美的意義：論創作
四、文學美的意義：論欣賞
五、文學活動的意義
附錄 文學與生命：訪柯慶明老師
第三章 苦難與敘事詩的兩型：論蔡琰〈悲憤詩〉與〈古詩為焦仲卿妻作〉
第四章 論〈項羽本紀〉的悲劇精神
一、司馬遷撰寫《史記》的悲劇意識
二、《史記》篇章的主題原則與情調統一
三、〈項羽本紀〉：《史記》中唯一的純粹悲劇作品
四、項羽的基本性格與繼承的悲劇情境
五、項羽的崛起與其權力意志的缺失
六、項羽的抉擇與其倫理品質的初現
七、他人的活動與命運的神秘
八、項羽倫理醒覺的歷程與其最後的殉難
第五章 試論王維詩中的世界
附錄 王維詩的性質與分類
