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《中國》
在中國悠久的歷史長河中，傳統建築可說是延續一脈相承的實體，是深入中國文化的基石。
從紫禁城到合院民居，從承德避暑山莊到蘇州園林，從敦煌莫高窟到拉薩布達拉宮，從天壇到皇陵，從塔樓到長城．．．．中國傳統建築除了為適應生活與環境的需求而發展以外，還能靈活運用實用與美感的觀念，小格局或大形勢兼具：而建築表現手法更在儒、道兩大思想的影響下，呈現了尊卑禮制、書香傳家乃至宗教哲理的精髓。
進入中國傳統建築的領域，除了引發您思古之幽情，更可發掘您深刻的欣賞視野。
《古希臘》
經過古文明的洗禮後，古希臘對現代人來說，可說是個充滿神話的國度。然而在浪漫的神話想像之外，希臘建築卻又代表著西方建築古典主義的源頭，特別是指內在秩序與外在形式一致的建築式理念。
希臘建築的最大成就，就是融合兩種形式：簡樸且功能取向的多利克形式、充滿更多感情及東方化的愛奧尼亞形式。此外，宏偉的列柱，自然的材質，講究整體比例，運用幾何原理．．．．等，都使古典主義的建築極具個性化。即使是當代的西方建築，也經常會受它的影響。看看古希臘建築，好可以從它的形式之美，體會到文化的深刻與動人。
到一地旅遊，若對該國的建築史有適當的認識，就如同吃了智慧果子，眼力大開，對於時間、空間的架構一目了然，可以評頭論足。
到各地看著名的史蹟看多了，自然就想知道一些行內的知識，記得一些行內的語彙。有了這樣的知識，旅遊就超過娛樂的層次，進入學習的領域。
本書不論對提昇鑑賞力，對深度旅遊、對建築實務都有很大幫助，確實是建築普及教育與旅遊服務的一大突破，值得大力推薦。─漢寶德，國立台南藝術學院創校校長
《伊斯蘭帝國》
藍色磁磚護壁，白色大理石上的花草裝飾圖案，尖角拱形飾，以模組的馬賽克拼貼起來的圓頂，以傳說中的大理石建造的清真寺在太陽光、月亮和星星的照射下透出桃紅的珍珠色澤……由造型、材料，甚至是大小、色彩、圖紋變化所構成的透視景象，使得伊斯蘭的建築似乎已達到出神入化的境界。
伊斯蘭不管是建築物方位或教徒朝拜都是「朝向麥加」；對一般人而言，伊斯蘭的建築也確實很能吸引人將目光朝向它。
走覽一下中東、印度，我們將可體會屬於宗教心靈的、屬於視覺美感的伊斯蘭風情。
《西亞埃及愛琴海》
走訪中東古文明地區一定會有驚喜，就如乍見流傳千古的《天方夜譚》傳奇一樣。
從天地母與天神的故事，到尼羅河、法老王、金字塔以及肥沃月彎，中東古文明的宇宙觀與哲學思考就蘊含其中；從美索不達米亞平原、埃及大沙漠，到克里特島、愛琴海、安那托利亞高原，在多樣的地貌中，加上多方的衝突與融合，形成了結合各民族生活與信仰的建築形式。此際，一座座建築遺跡正鏤刻著往日的輝煌……
文明的起源像旭日，而本書正要帶我們去走覽旭日昇起的地方。
《牛津》
想領受學術的洗禮，就該去牛津。想閱讀城世的身世，也該去牛津。
在這個源自中古世紀的知名大學裡，眾多的大學、學院，營造了主要的學術氛圍，但加上城市本身的建築以及各小聚落中心的教堂，更為牛津風貌型塑完整的風格。
有些建築師在歷史性建築語彙中找尋新的建築形式，有些建築師則試圖表達不同於傳統基調的異質元素。牛津的建築設計就像一種優良的學風，有融合古今式開放也有家學淵源般的傳承。本書就帶您去體會這種充實。
手上拿著一本書，在名都中遍訪名蹟，對於著名的建築物均有簡要的介紹，可以得到比一般觀光客較深一層的了解。
到各地看著名的史蹟看多了，自然就想知道一些行內的知識，記得一些行內的語彙。有了這樣的知識，旅遊就超過娛樂的層次，進入學習的領域。
本書不論對提昇鑑賞力，對深度旅遊、對建築實務都有很大幫助，確實是建築普及教育與旅遊服務的一大突破，值得大力推薦。─漢寶德，國立台南藝術學院創校校長
《布達佩斯》
沿襲過往匈牙利文化的感性與憂鬱風格，揉合了新世紀的樂觀主義....布達佩斯不只是東歐神祕面紗的一角，它更是一座展現多層次文明色彩的都市。
它是全歐地理與文化的心臟，流經的多瑙河好似它的血脈；蛻變使它更富於國際色彩，市區景觀處處展現精緻與細膩。布達佩斯不復是文藝復興時期以來的落後鄉下地方，已然成為歐洲共同體中風景最優美的都市之一。
本書所介紹的建築物，都反映出所屬的建造年代及背景，建議您可以把這些建築當作一部部劇本般的加以研讀。
手上拿著一本書，在名都中遍訪名蹟，對於著名的建築物均有簡要的介紹，可以得到比一般觀光客較深一層的了解。
到各地看著名的史蹟看多了，自然就想知道一些行內的知識，記得一些行內的語彙。有了這樣的知識，旅遊就超過娛樂的層次，進入學習的領域。
本書不論對提昇鑑賞力，對深度旅遊、對建築實務都有很大幫助，確實是建築普及教育與旅遊服務的一大突破，值得大力推薦。─漢寶德，國立台南藝術學院創校校長
