老子學院

我們讓《道德經》不再是深不可測。
孔子說老子是：一條能乘風上天、難以捉摸的龍。
英國學者李約瑟說：「中國如果沒有道家，就像大樹沒有根一樣。」
老子原來離我們這樣近，老子的智慧原來是這麼貼近我們的生活！

　　老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。

　　老子的思想主要展現在《老子》（又稱《道德經》）一書中。《老子》是一部歷代學者已研究了兩千多年的偉大著作，雖然它僅有五千言，但內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書；更重要的是它體系完備，構造出了樸素、自然、宏大的框架，被人稱為「萬經之王」。

　　《老子》分為上下兩篇，上篇起首為「道可道，非常道；名可名，非常名」，所以被稱為《道經》；下篇起首為「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德」，所以被稱為《德經》。《道經》講述了宇宙的根本，道出了天地萬物生成及變化的玄機；《德經》主要說的是處世和治國的方略，闡述了人事的進退之術。《老子》一書中的智慧源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常等等，都深刻地影響到了老子的思想，並且反映在《老子》中。

　　《老子》很早就受到了國外思想家的重視，各種專門對它進行研究的著作層出不窮，近幾年國外甚至出現了幾次研究老子思想的熱潮，一大批專家學者投身其中，樂此不疲。德國哲學家尼采稱《老子》「像一個不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得」；存在主義哲學家海德格爾認為自己「最直接地從《老子》中獲取了思想資源」。西方學者閱讀老子，大都是希望能從中獲取拯救西方文明危機的良方。他們發現《老子》對人與自然關係的理解以及為人處世的方法，對彌補西方文明中的精神失落和強權意志等，都具有積極的意義，他們對《老子》寄予了深切的期望。

　　雖然《道德經》具有如此高的思想價值，現代的一般讀者要想完全理解它可是十分不易，它是非常難懂的。我們編寫這本書的目的就在於讓《道德經》變得儘可能通俗，儘可能貼近我們的現實生活。

作者介紹：

秦榆

　　大學中文系畢業，自幼對國學即有濃厚的興趣，就學時期醉心於中國文化，並對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入且細微的研究，曾出版過許多相關著作，堪稱國學研究之翹楚。

前言

第一章：老子與《老子》

　　大徹大悟的老子在世間留下了五千言，這五千言博大精深，包羅萬象，歷經數千年而光芒不減，老子思想猶如一個巨大的寶庫等待我們去深度挖掘。

老子的生平
老子的故事
《老子》的微言大義
老子的和諧思想
老子思想研究概況

第二章：快樂生存的智慧

　　人如何才能快樂？老子說不喪失純樸的本性，摒棄欲念的牽絆，懂得知足，掙脫束縛我們的精神枷鎖，我們就能快樂。

復歸於嬰兒：人為乏趣，天機自然
五色令人目盲：摒棄誘惑
是以聖人去甚、去奢、去泰：越簡單就越自由快樂
故知足之足常足矣：知足常樂
大方無隅：掙脫心靈的枷鎖
使我介有知也：莫為名利捨棄一切
名與身孰親：算計得失者永不快樂
大成若缺：不追求完美
夫唯無以生為者：追求快樂但不追求享樂

第三章：做立身敦厚的大丈夫

　　老子說，真正的大丈夫有自知之明並能自勝自強；他立身敦厚，存心樸實；他待人友善，有同情心，寬容，謙虛，勇於承擔責任，他是一個頂天立地的人。

自知者明：人貴有自知之明
自勝者強：挑戰自己，打敗心中的魔鬼
大丈夫居其厚：大丈夫為人厚道，樸實無華
物或損之而益：善待他人就是善待自己
心善淵：學會寬容
報怨以德：報怨以德
以其終不自為大：謙遜是美德
受邦之不祥：勇於承擔責任

第四章：高人一籌的做事法則

　　萬物都有其內在的規律可循，做事也是如此。為什麼有的人功成名就，有的人卻頭破血流？這與做事功夫的高低有重要的關係。

不敢為天下先：不要非做第一不可
和其光，同其塵：不可鋒芒太露
揣而銳之：莫與強者爭鋒
善戰者不怒：控制自己的情緒
弱者，道之用：忍耐功夫實在可貴
勇於敢則殺：不逞匹夫之勇
天下之至柔：以柔克剛
企者不立：抑制浮躁情緒
天下之大作於細：從細微之處做起
強行者有志也：堅持精神能讓你取得成功
禍兮福之所倚：把困境轉化為順境
民之從事，常於幾成而敗之：善始善終方成事
為者敗之：學會選擇，懂得放棄
富貴而驕：富貴不驕，功成身退

第五章：動靜由心的人際交往

　　人是社會中的人，社會性是人的根本性質之一，所以誰都離不開人際交往。在人際交往中把握分寸，能進能退，能動能靜，這才是智者所為。

天網恢恢：不要自我封閉，敞開心扉應對一切
萬物負陰而抱陽：保持人際和諧
知我者希，則我者貴：不怕人不知
非以其無私邪：創造互利人生

第六章：微妙的語言藝術

　　語言是人的思想的外化。美好的語言使人獲得聲名，聰明的語言助人事成，糟糕的語言讓人遭殃，而無聲的語言——沉默，它的力量深不可測。

美言可以市尊：美好的言語，確實可以讓人敬重
曲則全，枉則直：直不行就繞個彎
大音希聲：沉默是金
知者弗言：謹防禍從口出

第七章：高明的教育思想與學習方法

　　教育要培養全面發展的、和諧的人，要根據受教育者的成長規律和個性特徵因時因材施教。善於學習，博採眾長並能融會貫通，我們就能博大淵深。

天之道，猶張弓也：教育要培養和諧的人
物或行或隨：個性化的教育
不出戶，知天下：學習是瞭解世界的重要方法
人法地，地法天：從大自然中學習
江海之所以能為百谷王者：博採眾長，融會貫通
大器晚成

第八章：保養生命的智慧錦囊

　　懂得生命的珍貴才能珍惜生命。心態積極，不違背客觀規律，自然而然，我們就能健康，就能長壽，而最好的長壽之法莫過於讓精神永存世間。

自愛而不自貴：珍惜生命
不欲以靜：養生關鍵要心態好
能輔萬物之自然：順應自然規律的養生之道
不為而成：無為養生法
人之生，動之死地亦十有三：養生過度損健康

第九章：無為無不為的管理之道

　　以「無為」達到「無不為」是老子管理之道的精髓。學會識別人才並尊重人才也是管理者的必修課。

無為而無不為：老子管理思想概論
治大國若烹小鮮：抓大放小，有所為有所不為
大上，下知有之：變領導為引導
我無欲而民自樸：以身作則
聖人?善救人：揚長避短識人才
善用人者為之下：禮賢下士
夫唯不厭，是以不厭：重視員工利益

第十章：無往不勝的商戰韜略

　　以誠信為立商之本，定位準確，抓住機遇，穩紮穩打，懂得讓利與合作，防範商業危機，我們就能在激烈的商戰中立於不敗之地。

信不足焉，有不信焉：誠信為本
妄作，凶：不可盲目行事
合抱之木，生於毫末：先做小事，賺小錢
將欲奪之，必固與之：讓出自己的一部分利益
夫唯不爭，故天下莫能與之爭：合作也是一種競爭
為之於未有：防患於未然

附錄：老子道德經全文