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藝術創作的目的，就是為了吸引注意。
而身處資訊爆炸、眼花撩亂的「注意力經濟時代」
吸引力＝＄
怎樣才能吸引目光，搶奪這短缺的資源
文創藝術工作者絕對有必要了解
事實上，每一個行業、每一個人都應該擁抱創意、
具備【關鍵吸引力】！
◆什麼是藝術吸引力？
◆藝術吸引力的功能與價值是什麼？
◆藝術吸引力有哪些基本要素？這些元素如何配置的？構成時該採用什麼方法？
◆也許您滿腦子都是點子，但是您能判斷出哪些是亮點又有賣點？
◆也許您曾經創意十足，但現在卻變不出新把戲，再不能吸睛？
◆您曉得創意的重要性，或者您正從事相關工作與學習，期待有一條明路，可以依循著提升自己的「創意戰力」？
該怎麼創造吸引力，當真不容易！
本書為這個難題提供了解決之道。
◆ 專業 ＋ 深度
作者以其鑽研美學、廣告學、文藝理論的專業，以及對於「吸引力」研究的深度興趣，以審美形態學的方法分析作品，歸納出藝術吸引力的生成規律，實為學界首見。
◆ 學術性 ＋ 實用性 ＋ 可讀性
此外，本書兼顧藝術實踐與學理研究的雙重需要，既解釋理論，又舉例來運用理論，深入淺出、實用易讀，為讀者帶來許多新發現、新思考。
即使不為學術或實用目的，純粹欣賞書中分享的精采案例與精闢細緻的解析，就是一種享受。
引用超過250張精采圖片，創意構圖震撼感官
引述數十篇中外文學作品，賞析角度一新耳目
總計蒐羅300多件優秀作品，種類豐富，令人目不暇給！
◆ 涵括全方位藝文形態
書中所舉的例子遍及東西方繪畫作品、古今中外文學作品、裝置藝術、商業廣告、公益廣告、平面設計、攝影、雕塑、戲劇、舞蹈、電影，甚至有新聞圖片、社會事件，種類之豐富，囊括了絕大多數的文藝創作形式。
文學作品包括西方的莎士比亞創作、《基督山恩仇記》、《百年孤寂》、傑克倫敦的小說等，以及中國的《史記》、《三國演義》、《紅樓夢》等，還有近代、現代小說家，如魯迅、王小波、賈平凹等人的小說。
光是看這麼大量、精采的實例，便足以刺激您的創意細胞。
◆ 歸納清晰、講解分明
分別講解罕有化、陌生化、極端化三種組合，並將優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕之美，與真、假、善、惡、醜的藝術構成材料（美）和藝術構成形象（象），重新組合、交叉生成「五象類新異藝術」以及「五美類新異藝術」，用以分析優秀的藝術案例。作者建構的這一套理論框架，能夠清楚又輕易地幫助讀者認識吸引力的本質，並從中學習如何去實踐，讓自己也能創造吸引力。
◆ 傳播、行銷、文創工作者＆相關系所學生的創造力教學指南
特別推薦本書給從事創意工作的人，包括文字創作者、藝術創作者、工商業設計者、媒體人，以及研習創意者，包括文學系、藝術系、工藝系、設計系、行銷系、大傳系、廣告系、公關系等系所的學生，這是本實用的創造力教學指南，在您腦子「沒電」的時候，翻閱本書，有助您靈光再現。
作者簡介
劉法民
1945年生，北京師範大學中文系畢，江西教育學院中文系教授，研究領域為美學、文藝理論、廣告學。
主要著作有：《怪誕藝術美學》（人民出版社，2005）、《怪誕──美的現代擴張》（中國社會出版社，2000）、《怪誕美術名作選講》（東方出版社，2007）、《欣賞表情論》（江西高校出版社，1990）、《里迪克．鮑》（北方文藝出版社，1998）、《霍利菲爾德》（北方文藝出版社，1998）
在《哲學動態》、《光明日報》、《外國文學》、《外國文學研究》、《人大複印資料──美學》、《造型藝術研究》、《外國文學》、《文藝研究》等發表過學術論文 90 多篇。
此中，怪誕美學三書，以及陸續發表的29篇怪誕美學論文，在中國開啟了怪誕美學研究先河。
引論：藝術吸引力大比拼
ˇ美女與性題材的開發利用達到極限：中國仕女也脫下衣服
ˇ搶眼手法極端化：張牙舞爪毒蛇頭帶保險套
第一章、什麼是藝術吸引力
一、什麼是藝術吸引力
ˇ吸引注意：既像大海波浪又像大火烈焰，眼前一亮
ˇ引發興趣迷戀：外有笨拙執著內有精神風暴，難捨難忘
二、藝術吸引力的衡量標準
ˇ受眾精神改變程度：邁拉．佛蘭克林夫人看《音樂之聲》940次
ˇ市場價格高低：畢卡索《拿煙斗的男孩》一畫賣1.04億美元
第二章、藝術吸引力的功能價值
一、廣泛傳播自我
ˇ《紅樓夢》所寫物件，皆成名人、名物、名景、名情
ˇ達文西、梵谷依靠自畫像永傳容貌
二、廣泛傳播他物
ˇ哈爾斯曼的紅粉骷髏讓站在旁邊的達利留相留名
ˇ「可口可樂」廣告藝術使“Coca Cola”花體字值600億美元
三、觸處生金
ˇ《阿凡達》將上億人拉進電影院，成為全球票房冠軍
第三章、藝術吸引力的發生原因
一、反常變異吸引無意注意
ˇ男人從信紙中冒出與女孩接吻：字紙與人體表皮互換
二、形態豐富引發興趣和迷戀
ˇ長著手掌的手套：手掌與手套物距最近心距最遠兩物對接
ˇ眼珠化成淚水向下淌：眼珠與眼淚混雜融合
三、完整吸引力與殘缺吸引力
ˇ連體凳子兩面相接一腿共用
第四章、罕有化藝術吸引力
一、罕有化真、假、善、惡、丑類藝術
ˇ臉上長手揪耳朵：高逼真臉與手的寫實對接
ˇ雪夜馬路邊，雙頭人大衣內肌膚相親：婚房與大衣包互換代用
二、罕有化優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕類藝術
ˇ嘴唇中長眼珠：嘴唇與眼珠混雜對接
ˇ兩張嘴交叉四片張合：人體某一部位重複出現
第五章、陌生化藝術吸引力
一、陌生化真、假、善、惡、丑類藝術
ˇ蠕動曲行的蠟燭蛔蟲：物距最遠心距最遠兩物相接
ˇ裸體美女被窩裡摟小豬：嬰兒與小豬在人類媽媽懷中互換
二、陌生化優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕類藝術
ˇ手指樹根插地：放大的人體部位與植物對接
ˇ活人做椅子、手臂做安全帶：真人熱情體貼與機械冰冷生硬互換
第六章、極端化藝術吸引力
一、形貌極端化藝術
ˇ饑餓仇恨症眼光嚇退滿桌用餐者：心理再現極真化
ˇ男男女女與暗綠色腐屍做愛：惡的極端化
二、快感功能極端化藝術
ˇ王小波反常搞笑性描寫：給性行為附加滑稽感、醜陋感、怪誕感
ˇ妻妾爭寵秘笈讓妻子如獲至寶：實用快感功能極端發揮
第七章、真型藝術吸引力
一、真與假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ近看是愛因斯坦遠看是夢露的雙關畫：相貌特徵真假相互取代
ˇ蛆吃極瘦活童：食草之蟲與食肉蛆蟲互換
二、真與優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ裝進網兜的臀與大腿：網兜之物與網兜之人互換
ˇ屋頂朝下的顛倒屋：使用規律絕對不可違背的違背
第八章、假型藝術吸引力
一、假與真、善、惡、醜合成的藝術
ˇ樹葉人：樹葉血管形繞逼真極端化
ˇ冒充死人的活人又笑又吃又喝：死人標準與活人標準混雜互換
二、假與優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ香腸與磚頭砌牆：食品與建築材料混雜對接
ˇ吞食冰淇淋之樂猶如性交：男女性交之喻體暗換冰淇淋美味之本體
第九章、善型藝術吸引力
一、善與假、真、惡、醜合成的藝術
ˇ國家紀念碑套上保險套：象徵義向象徵物的還原
ˇ獅媽媽收養小羚羊：動物兇殘本性與慈愛本性的轉換對接
二、善與優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ男根弱小如小指：女性現身說法評論陰莖長短原因
ˇ為省火化費，活人到火葬場自殺：將火葬場裡死人與垃圾廢棄物互換
第十章、惡型藝術吸引力
一、惡與真、假、善、醜合成的藝術
ˇ砍斷的象腿之木：大象之腿與大樹之幹互換
ˇ專業打井隊伍為投井自殺的人服務：對勸阻自殺善舉的絕對背叛
二、惡與優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ小妓女每晚接70嫖客：妓女與70床位旅社、70座位轎車互換
ˇ嬰兒被扔進洗衣機洗擰而亡：活人與被洗衣物互換
第十一章、美型藝術吸引力（上）
一、優美與真、假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ棕色手掌搭在大片亮麗鮮花上：兩物反襯對比的極端罕生化
二、優美與崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ十字架上受難裸女：耶穌與貞德兩項象徵符號戲仿對接
三、崇高與真、假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ快要餓死的人與狼用牙戰鬥：人的靈智戰法與狼的野蠻戰法互換
四、崇高與優美、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ人在開水鍋中撕咬打鬥：自主活動的人頭與鍋中被煮之肉互換
五、悲劇與真、假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ柴骨模特兒身高1.65公尺、體重30公斤：骨相骨板突顯的極端化
六、悲劇與優美、崇高、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ兩戀人死去、活來、死去：愛情死心踏地極端化，神奇罕有極端化
第十二章、美型藝術吸引力（下）
七、滑稽與真、假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ帽筒上理髮剃出頭皮：帽筒與人頭互換對接
八、滑稽與優美、崇高、悲劇、怪誕合成的藝術
ˇ乳房爆炸：隆乳材料與炸藥互換
九、怪誕與真、假、善、惡、醜合成的藝術
ˇ到了掐算的死期喝毒藥趕死：改變事實以符合預測的巫術法則
十、怪誕與優美、崇高、悲劇、滑稽合成的藝術
ˇ敢死隊在敵軍陣前做自殺表演：行為與行為對象錯位對接
第十三章、醜型藝術吸引力
一、醜與真、假、善、惡合成的藝術
ˇ病老太七醜集一身：醜上加醜，醜的形貌極端化
ˇ爬行人家族：返祖化極醜原則
二、醜與優美、崇高、悲劇、滑稽、怪誕合成的藝術
ˇ美女露出雪白頭骨黑眼洞：青春美女與腐朽骷髏對照反襯
ˇ怪枝鉛筆：百異一同兩物的互換原則
第十四章、藝術吸引力生成技巧列目
後記
參考書目
