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本論共分上下兩冊，九品三十卷，是尊者世親綜合了上座部佛教發展以來的精義，本論的出現，在西元四、五世紀當時的印度是一大盛事。
本論的「界品」、「根品」，是明法的體用，「世間品」、「業品」、「隨眠品」，明世間的雜染因果，「賢聖品」、「智品」、「定品」，明出世間的清淨因果，第九品「破我執品」，據當代印順導師的考證，係尊者世親的另一部論書而附在《阿毗達磨俱舍論》之後。
本書所採用的版本，係歐陽竟無校正本，根據梵文原文、藏文譯本以及各種藏經版本，共同校勘，考證嚴密，是當代人研習《阿毗達磨俱舍論》最佳的選擇。
