道教史 下卷

　　道教是以「道」為最高信仰的中華民族固有的傳統宗教。它是在中國古代宗教信仰的基礎上，沿襲方仙道、黃老道的某些宗教觀念和修持方法而於東漢中後期逐漸形成，相信人經過一定修煉有可能長生不死，成為神仙。將老子及其《道德經》加以宗教化，稱老子為教主，尊為神明；奉《道德經》為主要經典，並對它做了宗教性的闡釋。

　　研究道教思想史有助於深入認識道教文化的歷史價值與社會作用，了解我國傳統文化的構成因素及其相互關係。

本書特色

　　簡單扼要、通俗易懂的道教通史性著作，提供全面又有系統的道教文化知識，且滿足廣大的道教文化愛好者迫切需求！

　　《道教史》是一部道教通史，以時間為經，以教派分化為緯，全面系統地介紹了道教產生、發展和流傳的歷史。

　　全書所記時限始於道教產生前的秦漢社會狀況和思想淵源，止於當代道教在世界各地的傳播。所記內容涉及道教及各支派的經籍、教義、人物、教制、教職等等，同時兼及道教的節日、禮俗、聖地、遺跡、建築、文學、藝術等等。在對道教作全面考察的同時，書中還對道教與中國古代政治、社會、經濟、文化、思想的關係，作了深刻的分析，對一些重要史事和學術問題也提出了不少新的見解。
 

作者簡介

卿希泰

　　教授。四川三台人，1951年畢業于四川大學法律系。1954年畢業於中國人民大學哲學系研究生班。歷任四川大學講師、副教授、教授、哲學系副主任、教學研究所所長、專于道教史，對道教有深入的研究。著有《中國道教思想史綱》（第一、二卷），主編《中國道教史》。

唐大潮

　　湖南澧縣人，生於1956年7月，1982年於四川大學獲哲學學士學位，1988年於四川大學獲哲學宗教學碩士學位，1994年於四川大學獲哲學宗教學博士學位。現為四川大學宗教學研究所教授。主要從事哲學、宗教學、中國道教的教學及科學研究工作。
 

作者的話                                      
引言
                                       
第五章  元代道教                              
第一節  全真道、太一道、真大道三大道派的發展
第二節  全真道的南傳與金丹派南宗
第三節  龍虎宗及其支派玄教
       
第六章 明代道教                        
第一節 明代統治者與道教
第二節 全真道和正一道
第三節 道教的世俗化和民間化
       
第七章 清代民國道教                               
第一節 衰落期的道教
第二節 陳攖寧與「仙學」
       
第八章 當代道教
第一節 道教的新生
第二節 台灣、香港、澳門的道教
第三節 道教在世界各地的傳播
第九章 道教的基本信仰及其他              
第一節 基本信仰及神仙
第二節 仙境、宮觀、組織、戒律及清規
第三節 道藏的編纂及分類
 
第十章 道教與中國傳統文化
第一節 道教與儒學
第二節 道教與佛教
第三節 道教與民間宗教
第四節 道教與民俗、少數民族宗教信仰
第五節 道教與文學、美術、音樂
       
後記                                       
新版後記
                                       
附錄                       
一、道教大事記
二、主要參考書目