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十六、十七世紀的科學與哲學革命，永遠改變了人類的宇宙觀，
也永遠改變了人類對自己在宇宙所居位置的看法。
「一部十七世紀思想研究的重要作品。」────湯瑪斯．孔恩（Thomas Kuhn）
◆◆◆ 中正大學哲學系講座教授 陳瑞麟 專文導讀 ◆◆◆
本書是科學史經典名著，作者為科學思想史學派創始人亞歷山大．夸黑。書中描述，十六、十七世紀的人類心靈，遭遇了一場深度的革命；它改變了我們的思考架構和模式，古代那個秩序井然的封閉世界（cosmos）最終變成了均一的無限宇宙（universe），價值世界也與事實世界完全分離開來。而希臘與中世紀天文學的地球中心宇宙，亦被現代天文學的無中心宇宙所取代。近代科學與近代哲學既是這場革命的根源，也是它的成果。
夸黑首次提出「科學革命」一詞，以人類的宇宙觀及人類於宇宙所居位置的轉變來詮釋這場革命，並揭露其對現代世界的深刻影響。他所揭示的新的科學史研究方法，以哲學導向來研究科學思想的發展，不僅扭轉了原先薩頓百科全書式的大綜論，更奠基了科學史研究的地位及重要性；夸黑及其科學思想史學派所描繪的「科學革命」，已然成為當今社會大眾理解的科學發展輪廓。
目錄
哲學人系列總序
導讀 「無限宇宙」的思想探險 陳瑞麟
譯序與致謝
野口英世醫學史講座
序
導論
第一章 天穹與天界
庫薩的尼可拉與帕利堅尼斯
第二章 新的天文學與新的形上學
哥白尼、狄吉斯、布魯諾與吉伯特
第三章 新天文學反對新形上學
克普勒對無限的駁斥
第四章 前所未見的事物與前所未思的思想：發現世界空間中的新星與空間的物質化
伽利略與笛卡兒
第五章 不受限定的展延還是無限的空間
笛卡兒與摩爾
第六章 上帝與空間、精神與物質
摩爾
第七章 絕對空間、絕對時間與它們和上帝的關係
馬勒布朗雪、牛頓與賓利
第八章 空間的神聖化
拉弗森
第九章 上帝與世界：空間、物質、乙太與精神
牛頓
第十章 絕對空間與絕對時間：上帝的行為框架
柏克萊與牛頓
第十一章 工作日的上帝與安息日的上帝
牛頓與萊布尼茲
第十二章 結論：工匠神與無所事事的上帝
作者簡介
亞歷山大．夸黑
Alexandre Koyré（1892-1964），科學與哲學史學家，法國著名科學思想史大師，曾師從胡塞爾，在科學史上地位不亞於薩頓（George Sarton）。吉利斯皮（Charles C. Gillispie）、霍爾（A. Hall）、威斯特福爾（R. Westfall）、科恩（I. B. Cohen）等人均曾將夸黑視為他們的思想導師。
他以哲學的導向來研究科學思想的發展，認為人類的求知活動（宗教、哲學與科學）必須被視為一個歷史的有機體。夸黑在法國、美國與義大利等地具有相當大的影響力。著作包括：《論伯麥的哲學》（La Philosophie de J. Boehme, 1929）、《伽利略研究》（Etudes Gaileennes, 1939）、《天文學革命》（La Revolution Astronomique, 1961）。
譯者簡介
陳瑞麟
中正大學哲學系講座教授。曾任臺灣科技與社會研究學會理事長。長期耕耘於科學哲學、科技與社會、自然哲學與科學史等領域。著有《科學理論版本的結構與發展》（臺大出版中心，2004）、《科學哲學：理論與歷史》（群學，2010）、《認知與評價：科學理論與實驗的動力學》（臺大出版中心，2012）、《科學哲學：假設的推理》（五南，2014）等。
張樂霖
崇右企專企管科畢業，東吳大學哲學系畢業，東吳大學哲學研究所肄業。
目錄
哲學人系列總序
導讀 「無限宇宙」的思想探險 陳瑞麟
譯序與致謝
野口英世醫學史講座
序
導論
第一章 天穹與天界
庫薩的尼可拉與帕利堅尼斯
第二章 新的天文學與新的形上學
哥白尼、狄吉斯、布魯諾與吉伯特
第三章 新天文學反對新形上學
克普勒對無限的駁斥
第四章 前所未見的事物與前所未思的思想：發現世界空間中的新星與空間的物質化
伽利略與笛卡兒
第五章 不受限定的展延還是無限的空間
笛卡兒與摩爾
第六章 上帝與空間、精神與物質
摩爾
第七章 絕對空間、絕對時間與它們和上帝的關係
馬勒布朗雪、牛頓與賓利
第八章 空間的神聖化
拉弗森
第九章 上帝與世界：空間、物質、乙太與精神
牛頓
第十章 絕對空間與絕對時間：上帝的行為框架
柏克萊與牛頓
第十一章 工作日的上帝與安息日的上帝
牛頓與萊布尼茲
第十二章 結論：工匠神與無所事事的上帝
