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孤獨的絕唱:八大山人傳
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孤獨的絕唱:八大山人傳

作者: 陳世旭
出版社: 華滋出版
出版日期: 2014-09-25
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內容簡介

墨點無多淚點多,山河仍是舊山河。
橫流薍石枒杈樹,留得文林細揣摩。---八大山人題詩
    
  他是明末清初一代書畫宗師
  他讓石濤、鄭板橋傾心且作詩歌頌
  他啟發吳昌碩、齊白石、張大千等多位大家
  他的大寫意花鳥畫在中國藝術史上獨樹一幟

  八大山人為明代皇室末裔,歷經滿清入關的滄桑巨變,身為王孫而淪落市井,削髮作畫而出入江湖。

  然而國破家亡的苦悶和抑鬱,卻滋養、孕育了他的不朽畫魂,使其無視紅塵幻象──沒有濃重的人間煙火,更沒有喧囂的浮華世態,他把畫作中的一切都化為只屬於他的心靈詩境。

  在八大山人難辨莫測的筆墨裡,留給後人的是冷峻、乖戾、飄逸、狂放,以及難以揣摩的無窮心事;那些深藏在詩、書、畫、印中的隱喻,成為後人不斷鑽研和探尋的動力。

  ◎八大山人的繪畫
  八大山人的畫中總藏有深刻的思想寓意。他曾畫兩隻孔雀站在一危石上,孔雀有三根尾翎,象徵清廷官吏頭上戴的雉翎,寓意清王朝如立危石,終將滅亡。他習慣藉花竹魚鳥象徵人生,或比喻自己。他還把「八大山人」連綴成像「哭之」或「笑之」的字形,來表示他哭笑不得的內心世界。

  ◎八大山人的章法
  八大山人作畫善於運用大疏、大密和線條的穿插,往往在畫中留有大片空白,供觀者想像其間;他還善於將畫中物象引向畫外,將畫外物象引入畫中,使構圖表現境界擴大,充滿張力。

  ◎八大山人的花鳥畫
  以水墨大寫意震驚四方。他的用墨淋漓酣暢、奔放恣縱,尤其用筆難度最大。八大山人筆下的線條,如枯藤搖振、剛柔相濟。他的後期花鳥畫,從用筆到造型,都開始變方為圓,在圓渾中寓以清剛。藏於南京博物院的《梅花圖》,雖然畫幅不大,但一筆梅枝就出現了好幾次的頓挫轉折、正側粗細變化,不能不令行家驚歎不已。

  ◎八大山人的山水畫
  筆勢奔放、筆墨秀潤,不拘成法。因用花鳥畫方法為之,所以顯得墨韻鮮活、筆蒼墨潤,令人神往。他的渴筆山水更具毛澀蒼莽之氣。存於上海博物館的《水墨山水》圖,是他山水畫中的佳作,可資欣賞印證。


作者介紹

作者簡介

陳世旭


  男,1948年生於江西南昌。現任中國作協主席團委員,曾任江西省文聯主席、江西省作協主席。先後出版長篇小說、散文隨筆集、中短篇小說集多部。小說《小鎮上的將軍》、《驚濤》、《馬車》、《鎮長之死》分獲1979年、1984年全國優秀短篇小說獎,1987-1988年全國優秀小說獎,首屆魯迅文學獎。


目錄

引  言

第一章  生長學養期:從「金枝玉葉」到「喪家之狗」(1626—1644)
一、開國的和落寞的兩代先祖
二、「年年二月百花洲」
三、「無面目見祖宗於地下」
四、「覆舟之下無倌夷」

第二章  流亡遁世期:從「竄伏山林」到「走還會城」(1644—1680)
五、「洪崖老夫煨榾柮」
六、南昌「戊子之難」
七、「繁華夢破入空門」
八、「山村晝掩禪關靜」
九、「解榻談深夜月竦」
十、「得正法于耕庵老人」
十一、「豎拂稱宗師」
十二、「灌園長老」
十三、《傳綮寫生冊》
十四、「臨川十詠」詩會
十五、「觀世意如何」
十六、《個山小像》
十七、「兄此後直以貫休、齊己目我矣」
十八、「夢川亭」詩會
十九、「予家在滕閣」
二十、「走還會城」

第三章  瘋癲還俗期:從「個山驢」到「八大山人」(1680—1690)
二十一、「青山白社夢歸時」
二十二、「八大山人」
二十三、「山人果顛也乎哉」
二十四、「畫插蘭金兩道眉」
二十五、「河水一擔直三文」
二十六、「代耕之道」
二十七、「孔雀名花雨竹屏」

第四章  藝術成熟期:從「燭見跋不倦」到「開館天臺山」(1690—1705)
二十八、「坐穩春潮一笑看」
二十九、「置個茶鐺煮澗泉」
三十、「無畫處皆成妙境」
三十一、「到此偏憐憔悴人」
三十二、「眼高百代古無比」

結  語
附錄一:前人所著「八大山人傳」
附錄二:八大山人大事年表
附錄三:參考文獻
後  記