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願力的財富 (隨書附贈心道法師教導《大悲咒修持法》CD)
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願力的財富 (隨書附贈心道法師教導《大悲咒修持法》CD)

作者: 釋心道
出版社: 橡樹林
出版日期: 2013-09-19
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內容簡介

心道法師首度暢言修行祕辛!


  ※隨書附贈心道法師念誦《大悲咒》CD

  一位滇緬戰爭的孤雛,以無盡的願力,為有情搭起親近佛法和禪修的橋樑,慈悲接引遭逢人生困厄的人們。

  本書披露心道法師出家前,當過水泥工、賣過檳榔、當過臨時演員、米店夥計的精采歷程,以及出家後在墳塚荒山修行,克服恐懼與孤獨,突破身心的極限,達到歡喜自在的完整心路。

  觀念,是真正的財富,也是世俗財富的關鍵!觀念對了,就有好運氣、好善緣,就有好的開始。願力,就是好的觀念;就是一念之間。

  小我的願力到大我的願力,不管大小,不管凡聖,都是一心之間。心量有多大,慈悲就有多大;慈悲有多大,福報就有多大,所以我們學佛,要學習大心量、大願力、大慈悲。

  「諸惡莫作,眾善奉行」就是要找到慈悲的價值,以大悲水去灌溉一切緣起,要有大願力。「自淨其意」是如何修心養性,如何明心見性,從明心見性到遍智的緣起,成就佛道這「一即一切、一切即一」,不可思議的境界,就是成就心靈與物質共生、一如、不二的真如世界。

  願力是善的財富,學佛是種植、耕耘善的財富。「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」就是願力的財富。


─心道法師


  心道法師十願:

  第一願:願,世界遠離戰爭

  第二願:願,緬甸保持佛陀傳承

  第三願:願,人心知恩感恩

  第四願:願,生活不離般若

  第五願:願,與自然和諧共生

  第六願:願,工作種福田、生活即是禪

  第七願:願,回歸佛陀的圓滿教育

  第八願:願,逆境中時時處順

  第九願:願,宗教作和平橋梁

  第十願:用禪,釀造和平的DNA

作者簡介

釋心道

  心道法師,為靈鷲山無生道場的開山和尚。1984年於東北角福隆創辦靈鷲山、2001於臺北永和創立世界宗教博物館、2003年於紐約創立國際非政府組織「愛與和平地球家(Global Family for Love and Peace)」。

  【出生與修行】

  俗姓楊,祖籍雲南,1948年生於緬甸臘戌省賴島珊的賴坎村,遠征軍後裔。4歲時,父亡于匪亂,母妹離散而去,隨姑父流浪雜活為計。9歲,為西南聯軍遊擊隊收容,隨軍叢林野戰求生,嘗目睹阿羅漢飛越水潭聖跡,種下慕道解脫的種子。

  13歲撤退至臺灣,始受正規教育;15歲時,從軍中醫官初聞「觀世音菩薩」故事,得《普門品》,悲欣交集,遂以「悟性報觀音」、「真如度眾生」、「吾不成佛誓不休」三誓句刺身,為專志修道脫離軍籍,茹素禪坐,貫徹爾後。25歲時,相依為命的童摯猝死,頓感無常毅然出家。

  【宗風與教育】

  1973年於佛光山剃度就讀叢林學院,仍勵行禪修,嘗夜不倒單,8個月後隨閉關因緣轉向頭陀行,歷塚間山洞十年餘的孤獨實修,驗明心性,體悟眾生度盡,方證菩提。

  心道法師的修行以禪為本,主張三乘合一的佛陀本懷,提倡「生活即福田,工作即修行」的生活禪,以華嚴精神作跨宗教對話交流。1994年,接受緬甸國師烏郭達賴法嗣受名「烏古達剌」;2001年,得寧瑪噶陀派莫札法王認證為該傳承成就者卻吉多傑轉世,賜號「巴吉多傑」(吉祥金剛), 2007年受臨濟本煥長老傳法嗣,法名常妙心道,積極促進南北傳佛教交流,並志願改善人類教育,從宗博的基礎上,致力復興那爛陀,推動一所生命和平大學。

  相關著作

  《停心》

  《聞盡》


作者介紹


目錄

【作者序】 大願力,大福報 心道法師
【採訪序】 因為相信,願力就能成真 呂政達

第一願:願,世界遠離戰爭

  我是戰爭的產物

  佛國緬甸的失落

  戰亂中的幸運兒

  生死只差一步

  招引忠魂回歸故里

  台灣哺育我

  多元宗教的記憶體

  集中營的極端仇恨

  波希米亞的戰火混沌

  捨命換取修行

第二願:願,緬甸保持佛陀傳承

  供養萬僧回饋緬甸佛國

  印象模糊的文化古國

  全球化擠壓變形的窮?

  緬甸禮敬僧侶的制度

  我的緬甸「身分證」

  獨步全球的內觀傳承

  佛陀的教育,不偏廢

  
第三願:願,人心知恩感恩

  感恩知足是社會最大的軟實力

  天生我材,簡單就快樂

  決志尋找生命的終極

  回歸靈性就快樂

第四願:願,生活不離般若

  般若是母親,閉關養慧命

  四念住心,遠離恐懼孤獨

  一路到底,真相大白

  墳場是道心的加工廠

  墳場是道心的加工廠

  般若就是降魔刀、智慧劍

  儲蓄成就的基因,解碼掃毒記憶體

第五願:願,與自然和諧共生

  佛教的環保是共生慈悲一切

  禪是無住無相的身教勞作

  支持一個全球倫理的架構

  找回本來無生的道場

  觀音訂走的地方

  提水作務的斷食關

  環境豪華不好修道

  接緣接心接福氣

  以法為伴侶,以願力為命

第六願:願,工作種福田、生活即是禪

  懷念淨慧老和尚,兩岸佛教共契生活禪

  佛陀舍利來到靈鷲山

  第三代摩訶菩提樹聖植

  禪師一天怎麼過?

  〈大悲咒〉啟動心的巨量

  三乘都是為了成就佛乘

第七願:願,回歸佛陀的圓滿教育

  聖俗的轉換機制

  禪,挽救失業率?

  以四期教育,攝宗歸教

  願力,窮人的點金棒

  出家為徹悟本來、人天擁戴

  出家分四等,要做人上人

  三藏十二部都是佛陀的智慧財產

第八願:願,逆境中時時處順

  聞聲救苦、逆增上緣

  慈悲百分百

  順逆都是無所緣空性

第九願:願,宗教作和平橋梁

  二戰後帶來全球化浪潮

  巴米揚大佛毀於一千五百年後

  從九一一到一一九的反思

  宗教對談的故事

  從心的相對性到絕對性

  神父禪師的故事

第十願:用禪,釀造和平的DNA

  宗教共生共榮,醞釀和平基因

  從一個人走出來

  回小向大的僧信利生循環

  禪,是跨宗教的好幫手

  生命和平的大學園

【附錄】觀音菩薩簡要日誦修持法