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本書特色
■這本書為什麼可以讓你感動？
醫界有一個傳說：「醫生通常會死於自己最專長的疾病」。
「醫生」當久了，最後總會「醫死」人！
當醫生最怕的是有一天要面對救不活自己親人的命運！
死亡有時候並不是別人的事，死亡有時候是我自己切身相關，只會發生在我身上的事。
如果就在今天晚上，我上床睡覺然後就直接死掉，我可以安然就寢與就死嗎？
我可以做到靜心嗎？我敢放心上床睡覺嗎？我敢閉上眼睛嗎？
到底還要多久時間，我才可以了無遺憾安然的死去？
當醫生最怕的是有一天要面對救不活自己親人的命運！
因為過世的人曾經是我們最敬愛的人、最親蜜的人，我們才會如此的悲傷。
因為從此天人兩隔，再也看不見、聽不到他的音容，我們才會如此的悲傷。
■這本書要讓你思考什麼？
一、臨床醫學發展至今讓人類的生死問題都被徹底的「醫學化」。嬰兒過去在家中誕生，轉而是在醫院由婦產科醫師接生。過去老人「無疾而終」在家中，如今被送往急診室接受急救「酷刑」，必須強迫檢驗死因以便納入疾病分類，才能開立死亡證明以進行喪葬儀式。醫學在健康學科中最強勢且居主導地位，基於科學屬性與專業體制權力，凡是制訂衛生政策與管理醫療機構，大多由具醫師資格者佔先，其他專業則為從屬。但從生死大事來看，一旦無法治病與救命，醫療即屬無效與無用，護理照顧才是根本，這是一般西醫體制下的醫師無法承認之事。
二、 安寧療護病人是面對重病到臨終；家屬則是面對生離死別。安寧療護工作人員經常要和家屬與病人討論生死大事，有些專家甚至認為要指導病人接受死亡。基本前提是自己是否已經能夠接受死亡，應該要先自問：「死亡，我準備好了嗎？」如果面對先行者的臨終，不能從中得到啟發，後死的我們卻還妄想要指導他們如何接受死亡，是自大與自以為是。把臨終者當作生命導師，努力從言語和身教當中，學習生命與死亡的奧秘，才是安寧療護工作人員的基本態度。
作者簡介
許禮安 醫師
1965年生，高雄人，高雄醫學院醫學系畢業。
曾任：
國防部陸軍第八軍團司令部軍官兼法醫官
花蓮慈濟醫院家庭醫學科住院醫師、總醫師、主治醫師暨心蓮病房主治醫師
現任：
高雄市張啟華文化藝術基金會 執行長
台灣安寧照顧協會 理事
台灣安寧緩和醫學學會 理事
衛生署屏東醫院 家醫科兼任主治醫師
社團法人台灣世界愛滋快樂聯盟 理事
作品：
《心蓮心語》、《在心蓮病房的故事》、《一位安寧醫生的手札—在心蓮病房的故事2》《我還活著—在心蓮病房的故事3》、《蓮心安在—在安寧病房的故事4》、《醫院的大小事—許禮安醫師的手記》、《許禮安醫師的家醫講座》、《人生，求個安寧並不難》。
代序：什麼事都不能做的幸福
一 我準備好了嗎？
只能幫別人助念？
聽說上人不喜歡粉紅色？
越來越清醒的失智老人
未被認出的轉世靈童
生離死別的悲傷情人節
捨不得離開花蓮
等一下還有兩支？
慈安與文殊講堂的因緣
我在等死或死在等我
二 心事
阿兵的心事
大病人與小醫生，泰雅族姆姆
鯉魚潭的回憶
阿彌陀佛最近比較忙
生命中的颱風
三 勇敢活，放心走
童稚情歌
方生方死
紅顏如夢青春少艾
開悟的靈魂
每一分鐘的希望
春天爺爺
小紅
四 有緣相逢，無緣再見
阿彌陀佛，你說話啊
生死矛盾
永恆的執著
父子情仇
眼盲心明的發伯
佑祐的故事
有緣相逢無緣再見
小婷的十七歲生日
五 生病與治病
盤山過嶺所為何來
中西醫聯手合作抗癌
身為醫護人員的無奈
榮民爺爺的末路悲哀
家家有本難念的經
六 眾生
他日病危終需仗，死亡來時要共嚐
居家與族群溝通
十個兒子養不起一個媽媽
孝順的女兒國
心蓮病房住院眾生相
過生日與黃金傳奇
在心蓮算命的日子
就是你要陪我回家
留一口氣回家的爺爺
安頓寂寞身後事
百無禁忌的自知之明
跋：發願在安寧療護三十年
